2023年《南京南京》电影观后感4篇（全文完整）

《南京南京》电影观后感1937年，在那个炎热的时代，中国遭受了最严重的破坏。卢沟桥事件和南京大屠杀都让人感到苦涩和悲伤。南京大屠杀尤其著名！仅在三天内，整个下面是小编为大家整理的《南京南京》电影观后感4篇,供大家参考。

《南京南京》电影观后感4篇

《南京南京》电影观后感篇1

1937年，在那个炎热的时代，中国遭受了最严重的破坏。卢沟桥事件和南京大屠杀都让人感到苦涩和悲伤。南京大屠杀尤其著名！仅在三天内，整个城市就有多达30万人被日军屠杀。手段的残忍和内心的冷漠是不可接受的。

南京！南京！是一部以“南京大屠杀”为历史背景的大型历史纪录片。看完这部电影后，我感觉好多了。在看这部电影的整个过程中，对生活无能为力和痛苦的感觉一直紧紧围绕着我，挥之不去。

我见过南京！南京！“让我从心底感到悲伤和震惊。在浓烟中，穿着盔甲、拿着枪和刺刀的日本士兵走过摇摇欲坠的中山门。断肢和赤裸的尸体布满了城市的街道。人们冰冷的头颅堆积如山，覆盖着路边的河岸。机枪火力、挖洞活埋、刺刀刺伤、石油和火力都用尽了不人道。

两个小时的电影看不到一滴血，但能让人感觉到血变成了河、尸体。电影中的每一个生命都是脆弱的。不管他是富是穷，高是低，他随时都会像烟花一样消散。我无法想象人们是如何生活在这个人间地狱的，或者更确切地说，他们是如何生活的。然而，这些只是历史事件的艺术概括。更可悲的是，这部电影可能比现实更加微妙几十倍。只有经历过这场灾难的同胞才能真正体会到苦难。

我们今天的幸福生活来之不易。它来自无数革命烈士不屈的战斗，来自无数中国同胞鲜红的身体，来自无数铮铮铁骨的坚强脊梁。正是他们用他们的誓言、鲜血和生命歌颂了这多事之年的苦难和死亡，写下了中国儿童不朽的篇章，锻造了国家崛起的繁荣。

这段历史已经成为过去，但我们必须牢牢记住，虽然有些人修改教科书，篡改历史，欺骗事实，以掩盖他们的罪行。如果一个国家或民族甚至没有勇气回顾自己的历史，那将是非常可悲的。我们不仅不能忘记，而且必须把这段历史给我们带来的沉重负担变成不屈不挠的意志，鞭策我们自己继续前进，逐步改变落后和挨打的卑微处境，把悲痛变成力量，把软弱变成力量。只有通过我们中国儿女的共同努力，我们才能使我们的祖国真正强大，并有能力防止这种情况再次发生！

别忘了国耻，南京！南京！“给我带来了太多的震撼和感觉，珍惜现在的幸福生活，一定要有忧患意识，懂得现在来之不易的生活，懂得感恩和回报，尽最大努力回到父母和社会，为我们无愧于国家的培养，无愧于自己即将死去的青春。

《南京南京》电影观后感篇2

孟子说：人之初，性本善。在人的内心里，每一件事都在受着良心的拷问。在南京，那里的人，每一件事都要受到上百次的拷问：我的人性呢？

生死之间的人性

一群人被聚集在了一起，有平民，有军人，有大人，有小孩。谁都知道，接下来会发生什么，等待他们的将是死亡。大人捂住孩子的眼睛，大家在一起，让人感觉到的不是哀伤，而是壮烈。每个人的口中都是一句话：中国不会亡，中国人民万岁！毫无虚假，只是内心的真实，在这里，弥漫的不是将死的气息，而是人性，人性的光辉总在闪耀。

角川的人性

一边是为国家“出力”，一边是一条条无辜的人命，他该怎样作出抉择？一边是军人的使命，一边是良心的拷问，他该怎样作出抉择？这叫人如何做出抉择？自己的人性被夺去，还有自己的爱情也已经死去，在这个世界上自己的存在就只有一件事那就是杀人，除了杀人就是杀人。谁都相信心怀善意的人是真实的，是符合人性的，可他是违背现实的！那还有什么好讲的，只有自杀了。在那么久的挣扎后，这是唯一的出路了，当影片末尾那一声枪响时，不得不让人再思考一下：人性到底有没有随着这一声枪响而消失？

陆川的人性

毫无疑问的，这不是一部充斥着强烈的民族主义的影片。黑白的画面，黑白的人性，黑白的世界。一切都是那么的缓慢，缓慢的想让你仔细的体会一下那些痛苦。毫无疑问，这只是一个人性的“南京”。导演刻意的安排了日军进城的那场舞蹈。这样的一场舞蹈，不只是在纪念已亡的日军，对于同样的国人，那些鼓声，每一声都是在唤回人性，在召唤良心，在拷问你的人性！

南京，注定是一个让人无法忘记的城市，从1937年的那场屠杀开始，同样不能忘记的还有那座城市对人性的拷问！

《南京南京》电影观后感篇3

南京大屠杀已经过去70余年了，《南京！南京！》影片上映时，久违的黑白画面依然清晰地挖掘出人们记忆深处的沉淀。这次与以往的纪录片或者电视不同，我们看到了一个全新视角的战争和屠杀。黑与白，简单的对比如同大脑里面尘封的记忆，清晰而又持久；失去了色彩，却增加了想象的空间；失去了血色的恐惧，却增加了对战争的恐惧。黑与白，不在乎视觉上表现战争的血腥，而在于通过战争的原态趋引领大家对战争的思考。所谓立意，往往是一部艺术作品的灵魂，是一部作品所希望表达出来的内在含义，立意高下，直接影响到作品的格调高下，《南京！南京！》从一个日本兵的眼中来观察这个战争，通过战争的表现，去挖掘战争的实质：一个施暴者尚有痛苦和崩溃，那么受害者的痛苦更有多少呢？

假若是从一个受难者角度来看这场战争，我们是不是会被悲情所缠绕，被屈辱所充满，忘却对战争本身的反思呢？影片通过表现施暴者的痛苦、绝望、崩溃，反差形容受害者的极度痛苦和灾难。

第一次拿着刺刀刺死手无寸铁的人，会有紧张和不适，当看到尸横遍野，习以为常以后，神经麻木了，杀人变成了一种习惯。但总有醒来的人，总有麻木后醒来的时候，看到人如此轻易的被杀死，对人生存的意义便会开始怀疑，这个人类固有的道德力量虽然弱小，但尚未泯灭。

“活着比死难受”角川自杀前跟自己同僚的最后一句话，反映出一个普通人在战争机器的驱动下，草菅人命后对生命的反思。

如果说，它仅仅是掀开陈年的伤疤，仅仅是在控诉日本军国主义的残暴，仅仅停留在展现三十年代末中国人不堪忍受的屈辱，那么，电影在立意方面便容易出现缺失。

然而所幸的是，这部片子的导演恰好在立意和新意方面表现翘楚，令人回味，将这部悲情作品升华到了新的高度，用新的视角俯瞰了这个历史的剧痛：我们不再停留在控诉和仇恨的层面，我们不再胶着在屈辱和反抗上面，我们从人性的内在良知面前重新看到人类自身道德的力量，正如小豆子生生不息的顽强生命力，人类的道德的力量虽然弱小，却始终活着，并希望有一天强大起来，有足够的勇气和力量拒绝所有的战争！拒绝所有的残暴！

《南京南京》电影观后感篇4

1937年12月的南京，弥漫着一种颓废和绝望的气氛。在淞泸会战中冒死战斗的将士们，到了南京都成了胆小鬼，强大的日军磨灭了他们所有的反抗意志。宋希濂部挡在城门，却挡不住潮水般的残兵败将。十几名日军在教堂发现了无数难民，其中还有很多中国军人。日军恐惧的叫援兵，可中国人却无意抵抗，麻木呆滞地举起了双手，日军的几声枪响就使他们彻底崩溃。远景中，孙中山的铜像被拉倒，一齐倒下的是整个中国吗？

不是！残兵连的废墟中做着最终的抵抗，顽强的抵抗。最终队长陆建雄无力地说：“兄弟们守不住了，散了吧！”没有人离去，直至被俘。这群铁骨铮铮的汉子在子弹穿过胸膛的那一刻齐声大喊：“中国万岁，中国不会亡！”这伟大的一幕让我想起了张自忠将军死前的一句话：只要我等坚决抵抗，以我五千年浩瀚中华，绝不会亡于三岛倭奴之手。中国是坚韧的，中国人的抵抗从来没有停。

但在当时的南京，抵抗终是主旋律。画面中，无数头像的士兵和平民从各方向被驱赶至一齐，被淹死，枪杀，活埋，烧死，如潮水般倒下，画面残酷，简直目不忍视，南京真正的地狱。南京已经死了，安全区是唯一一块苟延残喘的地，拉贝从其“纳粹”的身份保护了一小批难民。日军发现安全区有很多女人便前来索要一百个，姜教师和拉贝先生无奈答应。当姜教师哭着说出这个决定时。妓女小江第一个站出来：“拉贝先生，我去。”她从容地转身，骄傲的回头，以她特有的方式做出最勇敢的抵抗，证明着中国式顽强的。

整部影片弥漫着一种残酷和绝望，仅有结尾才稍稍燃起温暖的期望。被角川放走的小豆子在原野上肆意的奔跑，大笑，代表着中国的期望，明天虽然依旧残酷，但期望已经传递下去。南京虽死，但中国人的团结已经被唤醒，既然投降已不可能，那么仅有努力去赢得战争的胜利。

影片用很多的笔墨勾画了角川这个主角，他有知识，有思想，天真而纯净。作为侵华日军的一员，他的双手无可逃避的沾满了鲜血，但他的内心始终在挣扎和思考。在心爱的百合子死去后，他最终完成了——对人生的救赎，走小豆子，开枪自杀。我明白角川的悔过，但比起我们死去的三十万同胞是天壤之别。所以我们要勿忘国耻！让中国沉睡的雄狮永远咆哮！