《百年孤独》读书报告(全文)

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《百年孤独》读书报告(全文)

 

 《百年孤独》读书报告

 摘要:孤独之于一个家族竟如宿命一般百年传承,七代人仿佛被刻上了孤独的烙印。“百年”代表着七代人的宿命,“孤独”则是这七代人不同命运的共同点:这一切都被遗传印成了家族徽章——孤独,是这个家族永恒的宿命。

 关键词:孤独

 爱

 宿命

 一、孤独的轮回

 孤独之于一个家族竟如宿命一般百年传承七代人仿佛被刻上了孤独的烙印。“百年”代表着七代人的宿命,“孤独”则是这七代人不同命运的共同点:这一切都被遗传印成了家族徽章——孤独,是这个家族永恒的宿命。

 与《百年孤独》中经历不同形象各异但同归于“孤独”命运的家族宿命相呼应,小说的主角———布恩地亚家族的人们“尽管相貌各异,肤色不同,脾性、个子各有差异,但从他们的眼神中,一眼便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄错的孤独眼神。”作者花了大量笔墨描写那些由于愚昧、落后、保守以及情欲所造成的孤独,表现出一种因为不能掌控自身命运而产生的绝望、冷漠和疏离感。

 在这个由百年家族所组成的人物群像里,霍·阿·布恩地亚

 是第一种孤独者,他痴迷科学,沉迷于炼金术,后来完全发了疯被绑在树上到死,这是一种先知的哲学家式的孤独;次子奥雷良诺上校,这个发动了 32 次武装起义,躲过了 14 次暗杀、73 次埋伏和一次行刑队枪决的男人,在对好友马尔克斯上校提及战争的起由时说道:“我现在才知道,我是为了高傲而在战斗。”炼小金鱼的长子霍·阿卡迪奥天生独有一种反叛的精神,即对自身的放纵和对爱情的大胆愚蠢的追求,在他身上闪烁出一种野兽式的狂野;美丽的姑娘雷麦黛丝显得很神秘。她整天赤身露体,用几个小时洗澡, 神圣不可侵犯。有人在混乱中对她动手动脚, 当晚便在烈马蹄下丧生;有人从屋顶偷窥她洗澡, 结果坠地而死。她最终“飞升“了,“永远消失在上层空间, 甚至飞得最高的鸟儿也追不上她一了。”在马尔克斯心中, 她是纯美的化身一与象征。

 孤独的轮回至于小说中出现的“轮回现象”则更寓有深意。马孔多的建立与消失,似乎是用百年时间兜了一个圆圈又依然回归原状祖上曾有过长着“猪尾巴”的孩子,百年之后又生出一个长着尾巴的女孩。将来、过去、叙述者居其中的现在三者构成了一个封闭的“圆”。“圆”是轮回, 也是封闭, 也必然地有了轮回中的徒劳无益与封闭中的孤独无依。马尔克斯以轮回象征了拉美大陆周而复始的贫穷、愚昧与孤独。

 二、“孤独”的背后

 马尔克斯在谈及作品中人物孤独性时,他说过:“孤独的反义词是团结。”这是以这个家族的命运来反映整个拉丁美洲的命

 运,他希望于整个民族的团结。“布恩地亚家族都不懂爱情,不通人道,就是他们孤独和受挫的秘密”。他们的孤独并不是拥有真理的灵魂而具有的高洁,因不能与人分享智慧的快乐而孤独寂寞,而是由于与愚昧并存的感情的匮乏所造成的日常生活中的心与心的离异与隔膜,这样的孤独竟可以将一个昔日曾经繁华的小镇最终消失。在此,马尔克斯是告诉人们,孤独的实质是一种毫无意义的生存哲学,它意味着一冷漠、消极的态度去对待生活,事实上,你以怎样的态度去对待生活,生活同样会以怎样的态度来回报你,一个陷入孤独的民族是没有前途的,只能与贫穷、愚昧和落后为伍。

 自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。掩卷深思,《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族 7 代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的,无论是文章架构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采用其极,令人匪夷所思。内容庞杂,人物

 众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中,在现实交错的生活中,在血淋淋的现实中,在荒诞不经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特。

 “变现实为幻想而又不失其真”,是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景,我们不难发现历史总是惊人的相似。由此,我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿,作者的苦心和夙愿梦想成真。

 三、孤独于我

 在刚刚开始阅读《百年孤独》时,我们会发现作品中有两处奇怪的地方,其一是书中诉说的故事大都荒诞离奇;其二是作品中人名的反复出现和相同怪事的重复发生。在现实生活中不可能会有持续了四年多的雨,一个老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不会因为耐不住寂寞就重返人间……但这一切都发生在了这个家族的身边。更令人奇怪的是,书中这个绵亘了百余年的世家中,男子不是叫做阿卡迪奥就是叫做奥雷良

 诺,而家族中各种奇怪的事情,在家族的第一代创始人阿卡迪奥直到家族的最后一个守护者奥雷良诺的身上反复的发生着。联系到作者的创作年代和生活环境,我们不难发现这象征了什么。

 七代人在百年中的挣扎与孤独,陷入重复的怪圈,每一代的名字都传承于上一代,且生活轨迹诡异般的相似,重复着孤独。这些人,从出生开始就是孤独,逐渐的,有人在孤独中失去自我,有人在对抗孤独中失去自我,有人清醒的知道自己的孤独,可却无能为力,有人孤独一生却不自知,还有人在生命的最后幡然悔悟,可惜为时已晚。这些弥漫着主角家庭的孤独,环绕在马孔多,甚至覆盖整个拉丁美洲。空虚,寂寞,孤独,绝望,缠绕着这一群人,这是时代的悲剧,文明的悲哀,是什么葬送毁灭了马孔多,马孔多的悲剧是否会延伸?持续百年的孤独是否会消失?

 知道外国有孙子继承爷爷名字的传统,但对于马孔多代代承袭上一辈的名字还是吃了一惊,这是否代表着他们并没有改变的欲望,从内部否定了改变。一些古老的传统,虽然不可思议,却被坚定地执行下去。

 我不知道孤独象征着何物,也许是精神,也许是肉体。人类生而孤独,死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印,便是如影随形的孤独。从这一点上来看,无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界,与无数人打着交道,生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里,精神是独立于肉体而存在的,

 思想能与外界分享、交流,可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。

 曾说,真理只掌握在少数人手中。然而,世间本无对错,只有不同的理解与不同的见地。成熟与不成熟,界限非常模糊,无所谓何谓正确,不同的人以不同的解释获得不同的支持。我的生活态度,也便是独立且无时无刻不在思考,无论是面对过去,现在,或是未来。

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