分类，汉语词语，拼音是fēn lèi，意思是指按照种类、等级或性质分别归类， 以下是为大家整理的关于开票税收分类编码查询4篇 , 供大家参考选择。
开票税收分类编码查询4篇
第1篇: 开票税收分类编码查询
营改增后有关税收分类编码的常见问题处理
问题一：税收分类编码库不全怎么办？比如说没有5％和1.5％的。
答：最新版开票软件160425版本，正常情况下第一次进入系统会自动更新税收分类编码，出现提示窗口，后台更新过程需几分钟。若进入系统时未提示更新，可尝试重启开票软件或手工更新。手工更新步骤：“系统设置”——“编码管理”——“商品和服务税收分类编码”，然后点击上方的“更新”按钮；更新完成后查看窗口的右下角，显示4140条。如图所示。
问题二：如何选择税收分类编码？
答：在选择税收分类编码时，一般有两种方法：其一，通过检索关键字，找到对应的分类编码信息；其二，利用窗口左侧的分类结构，点击后逐级展开，快速定位查找对象所属的分类或者近似的分类。
问题三：生活服务业的小规模纳税人，如何设置税率为3%的编码？
答：生活服务业对应的税率是6％，而根据企业性质有所区分，一般纳税人对应6%税率，小规模则需设为3%的税率。
操作方法：打开商品编码---点“添加”---选择正确的税收分类编码，对应税率6％--- 手工将税率栏中的6％改为3%---点“保存”。
问题四：营改增初期咨询较多的几种税收分类编码例举
答：餐饮：3070401， 餐饮服务
住宿：3070402， 住宿服务
物业费：3040801，企业管理费
旅游：3070301，旅游服务
娱乐：3070302，娱乐服务
日常生活服务业：3070599，其他居民日常服务
问题五：适用于简易征收的或享受优惠政策的企业，如何正确选择税收分类编码和税率？
答：在选择税收分类时，先按照行业正确选择；然后将下方的“享受优惠政策”改为“是”，在 “优惠政策”栏中选择适用的优惠政策；最后“税率”栏会自动更新到对应的税率。
附：全国推开营改增后最新增值税税率表
- 高氯酸对阿胶进行湿法消化后, 用导数火焰原子吸收光谱技术测定阿胶中的铜、“中药三大宝, 人参、鹿茸和阿胶。”阿胶的药用已有两千多年的悠久历史, 历代宫① 马作峰.论疲劳源于肝脏[J].广西中医药,2008,31(1):31.① 史丽萍,马东明, 解丽芳等.力竭性运动对小鼠肝脏超微结构及肝糖原、肌糖元含量的影响[J]. 辽宁中医杂志,① 王辉武,吴行明,邓开蓉.《内经》“肝者罢极之本”的临床价值[J] . 成都中医药大学学报,1997,20(2):9.① 杨维益,陈家旭,王天芳等.运动性疲劳与中医肝脏的关系[J].北京中医药大学学报. 1996,19(1):8.1 运动性疲劳与肝脏① 张俊明.“高效强力饮”增强运动机能的临床[J]．中国运动医学杂志，1989，8（2）：10117 种水解蛋白氨基酸。总含量在56.73%～82.03%。霍光华②采用硝酸-硫酸消化法和18（4）：372-374.1995,206．2② 林华,吕国枫,官德正等. 衰竭运动小鼠肝损伤的实验性[J].天津体育学院党报, 1994,9(4):9-11.② 凌家杰.肝与运动性疲劳关系浅谈[J].湖南中医学院学报.2003，2（6）31.② 凌家杰.肝与运动性疲劳关系浅谈[J].湖南中医学院学报.2003，23（6）：31.② 谢敏豪等.训练结合用中药补剂强力宝对小鼠游泳耐力与肌肉和肝Gn, LDH 和MDH 的影响[J]．中国运动医学杂② 杨维益,陈家旭,王天芳等.运动性疲劳与中医肝脏的关系[J].北京中医药大学学报. 1996,19(1):8.2.1 中药复方2.2 单味药33 阿胶和复方阿胶浆③ 常世和等.参宝片对机体机能影响的[J].中国运动医学杂志，1991，10（1）：49.③ 聂晓莉，李晓勇等.慢性疲劳大鼠模型的建立及其对肝功能的影响[J]. 热带医学杂志，2007,7(4)：323-325.3.1 概述3.2 关于阿胶和复方阿胶浆医疗保健作用的3.2.1 营养成分和评价3.2.2 阿胶的药理作用3.2.3 阿胶的临床应用4④ Xie MH, etal．Effects of "Hong jing tian she 1u" on reproductive axis function and exercise capacities in men. The5⑤ 周志宏等．补肾益元方对运动小鼠抗疲劳能力的影响[J].中国运动医学杂志，2001，20（1）：83-84202-204.5`"InternationalCourseandConferenceonPhysiologicalChemistry and Natrition of exercise and training (Abstract)6⑥ 杨维益等．中药复方“体复康”对运动性疲劳大鼠血乳酸、p 一内啡肤、亮氨酸及强啡肤Al-13 影响的实验研⑥。仙灵口服液可提高机体运动能力，加速运动后血乳酸的消除。F3 口服液能调整PCO2⑧ 孙晓波等．鹿茸精强壮作用的[J].中药药理与临床，1987，3（3）：11.⑨ 于庆海等．高山红景天抗不良刺激的药理[J]．中药药理与临床，1995，7（7）：283.⑩ 牛锐．淫羊藿炮制前后对小鼠血浆睾丸酮及附近性器官的影响[J]．中国中药杂志，1989,14(9):18．P 0.05) 。肝脏是动物机体重要脏器之一,Pi，同疲），肝主筋，人之运动皆由于筋，故为罢极之本”。人体肝脏的功能活动也必阿胶, 味甘性平, 入肺、肝、肾经, 具有补血止血、滋阴润肺的功效。《神农本阿胶,又称驴皮胶,为马科动物驴的皮去毛后熬制而成的胶块,是中国医药宝库中阿胶、熟地配伍能使补而不滋腻, 共奏益气补血之功, 主要治疗各种原因导致的气血阿胶对细有促进作用；提示阿胶能提高机体免疫功能。 另外阿胶具阿胶具有很好的止血作用，常用来治疗阴虚火旺、血脉受伤造成的出血。比如，阿胶能治疗缺铁性贫血，再生障碍性贫血等贫血症状，阿胶对血小板减少，白细阿胶是一类明胶蛋白，经水解分离得到多种氨基酸，阿胶具有很多的药理作用和阿胶又称驴皮胶, 为马科动物驴的皮去毛后熬制而成的胶块。中药界有句口头禅:阿胶中的营养成分比较多，主要有蛋白质、多肽、氨基酸、金属元素、硫酸皮肤。把阿胶应用于运动员或人群中的实践应用性，具有很大的潜力和市场前景，白血病、鼻咽癌、食道癌、肺癌、乳腺癌等。阿胶不温不燥，老少皆宜，一年四季均伴随现代竞技体育的强度越来越大，运动员在大运动量训练后出现的各种疲劳征象，胞减少等症也具有效果明显效果；另外，经配伍，阿胶可用来治疗多种出血症。医学保健作用，阿胶具有耐缺氧、耐寒冷、抗疲劳和增强免疫功能作用；同时，阿胶具有本文的目的意义有以下两个方面：一是通过阿胶的抗疲劳能力，来进一
本以运动性疲劳相关症状明显的篮球运动员为对象，以谷丙转氨酶、谷表明，阿胶还用于治疗妊娠期胎动不安，先兆流产,习惯性流产等。对于月经病步了解运动员服用阿胶以后，不但能够使男女运动员的谷草转氨酶含量水平、谷丙转参促进人体对糖原和三磷酸腺苷等能源物质的合理利用, 并使剧烈运动时产生的乳草经》将其列为上品。《本草纲目》载阿胶“疗吐血衄血, 血淋尿血, 肠风下痢, 女草转氨酶、谷酰转肽酶、总胆红素、白蛋白和白蛋白/球蛋白含量水平为测定指标，产生运动。从中医学的观点来看，筋就是聚集在一起的肌肉束，膜是筋的延长和扩布；常所说的肌腱和韧带等器官，韧带和肌腱坚韧有力。通过韧带和肌腱伸缩牵拉骨骼肌充在筋”, 也就说明了筋的功能受到肝脏的调节, 所以, 医家大多从筋与肝相关的角除运动后的疲劳, 已经成为运动医学领域的热点,而中医药在改善、消除运动性促进肌肉和肝脏有氧氧化能力的作用③。 红景天圣露能促进机体运动后的恢复和消除促进血液凝固和抗贫血作用，有提高血红蛋白红细胞，白细胞和血小板的作用。到影响。的变化, 主要表现为部分肝细胞破裂, 内容物进入窦状隙, 未受损的肝细胞糖原明的核心问题之一, 也是运动训练学所要克服的核心问题之一, 疲劳是机体的一的滋补类药品；因始产于聊城东阿，故名阿胶，距今已有两千多年的生产历史；最早低分子肽含量分别是15%～45%、10.97%～13.18% 。霍光华③采用标准水解法和氨基低运动后血清尿素氮含量； 加速体内尿素氮及血乳酸的清除速率；提高小鼠的游泳点、“肝之合筋”的观点、“肝者,其充在筋” 的观点、“食气入胃,散精于肝,淫气于动领域的广泛应用。动性疲劳关系最为密切者当首推肝脏。动性疲劳后机体恢复作用和机制的十分活跃。动员和贮备，以及机体对运动刺激的适应和运动后的疲劳的恢复起到重要的促进作用度阐述肝与疲劳的关系, 其实肝尚可通过脏腑气血等多个途径影响疲劳感的产生和度的DS 标准液, 加适量天青Ⅰ试液, 536nm 处测定吸收值, 建立工作曲线回归方程。对于运动产生的机理, 中医学解释比较通俗易懂, 即：韧带和肌腱的伸缩牵拉骨对运动性疲劳的多集中于中枢疲劳与外周肌肉疲劳，而较少涉及肝脏实质器而略于补立法，以健脾保肝、补中益气组方的确是防治运动性疲劳的一条新思新。故发挥和延缓运动性疲劳的产生都能起积极而有效的作用。总之,体力和脑力的产生均复的适应能力②。复方阿胶浆是由阿胶、红参、党参、熟地、山楂等药组成, 主入肝、脾两经。方肝，人动血运于经,”的论述。明确指出运动能力与肝和血密切相关。这种“动则血肝脾同处于中心位置，共同掌管着气化的职责，所以运动性疲劳的气虚神乏大多是由肝损害可导致动物运动能力下降, 也有大量实验观察了急性力竭疲劳对动物肝脏的肝糖原、肌糖元含量下降, 其程度随着衰竭运动次数增加而增加。林华等②通过对衰肝有关，由此可以推测神经递质、激素的释放等生理活动均同肝脏有密切关系。再者肝与筋的关系非常密切，在许多著作中都阐述了这一观点。如“肝主筋” 的观肝脏对内分泌具有促进作用。中医认为，胆汁的分泌、女子的排卵、男子的排精均主藏血、主筋，为“罴极之本”，有储藏营血与调节血量的作用,是提供运动所肝主疏泄，调畅气机，对气血津液的生成、输布和代谢有着重要意义。就运动生高山红景天在疲劳情况下能提高机体持续工作的时间，维持血压、心率的正常水高小鼠肝糖原的储备量； 降低运动后血清尿素氮含量；加速体内尿素氮及血乳酸的骼肌产生运动。《素问•六节藏象论》曰：“肝者,罢极之本,魂之居也, 其华在爪, 其个特别复杂的生理生化过程。 总的说来，疲劳可分为生理疲劳和心理疲劳。 1982工作能力的作用①。强力宝能促进肌肉和肝脏有氧氧化能力的作用②。参宝片也能具有官的疲劳。肝脏作为人体重要的脏器，与运动性疲劳的关系极为密切。国际运动医学协会主席普罗科朴(Polo1Capur) 认为运动性疲劳问题是运动医学过度的训练、残酷的比赛引起的缺氧、强应激反应会导致机体的神经内分泌系统、心过去一段时间，抗运动性疲劳传统上单纯采用补的模式,现在，中医药抗疲劳出还认为“食气入胃，全赖肝木之气以疏泄之，而水谷乃化，气血方得以运生”，说明和血虚者，如服用阿胶补益，也具有良好的效果。临床上充分发挥阿胶的养血、补血、恢复正常，促进酸碱平衡的恢复，减少碱性物质的消耗⑦。机体的血量增加,以便增加通气/血流比值。肝内所贮存的血液就会更多的向机体全身肌腱和韧带等器官的力量。筋和筋膜向内连着五脏六腑，肝将脾输送来的精微之气浸、涉水等劳动或运动都称为“劳”, 而竞技体育由于其具有大运动量、高强度的加⑧。剑, 便无踪无影。阿娇日日夜夜在狮耳山、狼溪河附近狩猎。最后, 用利剑杀死了一奖牌呢?毫无疑问是靠长时间艰苦的训练，然而伴随现代竞技体育的强度越来越大，娇, 决心要找到救治此病的特效药物, 为民解忧。阿娇姑娘日以继夜地爬山涉水, 不竭性运动后小鼠肝脏超微结构的观察, 发现连续7 次的衰竭运动使肝细胞呈现明显筋”的观点、“肝主身之筋膜”的观点以及明•皇甫中《明医指掌》中的“劳伤乎肝,筋和筋膜把相邻的关节连在一起，对运动起着重要的作用；并且，筋和筋膜向内连着进小白鼠耐力的提高。经论》有“肝藏血”的观点，另外，在《素问•五脏生成论》里，也有“人卧血归于景天圣露、补肾益元方、体复康、仙灵口服液及F3 口服液等。复方阿胶浆能显著提究[J]．北京中医药大学学报，1997，20（4）：37-40.具有多种代谢功能。血清谷草转氨酶、谷丙转氨酶升高在一定程度上反映了肝细胞的亢不抑,就会能协调精神、情趣和意志,使情绪稳定,思维敏捷,对运动技术水平的充分抗运动性疲劳的单味药主要有鹿茸、高山红景天、人参、淫羊藿和花粉等。实验抗运动性疲劳的中药复方主要有复方阿胶浆、高效强力饮、强力宝、参宝片、红可用，是强身健体的滋补佳品。阿胶中富含蛋白质降解成分，通过补血起到滋润皮肤劳感。” 运动性疲劳属中医“劳倦”范畴, 中医将劳力、劳役、强力举重、持重远行、劳模型组大鼠血清谷草转氨酶、谷丙转氨酶在此期间出现明显升高(P
第2篇: 开票税收分类编码查询
税收分类编码的查找方法
进入开票系统
选择系统设置
选择商品编码
word/media/image6.gif
选择检索，检索已经开出发票的商品名称
word/media/image8.gif
这个就是税收分类编码
咱们需要供应商给咱们的就是这个
第3篇: 开票税收分类编码查询
附件一
金税盘V2.1.20.160425版本主要针对“三证合一”和“营改增”用户。该版本新增加“税收分类编码选择框”、“税收分类名称”、“享受优惠政策”、“优惠政策类型”四项。其中改动较大的为“税收分类编码框”。下面针对“税收分类编码框”进行说明。
点击图标，出现税收分类编码，选择界面如图所示：
税收分类编码是根据国家税务总局《关于开展商品和服务税收分类与编码试点工作的通知》税总函〔2016〕56号的相关要求，由国家税务总局负责维护更新。纳税人需选择商品对应的税收分类编码。例如：商品名称：空调对应的税收分类编码109041501 (货物---机械设备类产品---家用空气调节器---房间空气调节器) 。国家税务总局已经把税收分类编码细化，用户只需直接选取税收分类编码即可，或者手动输入后通过下拉列表选择对应编码类型。如果所开商品名称在税收分类编码中查找不到，请确认实际分类，并重新选择税收分类编码类型。例如：软件服务其他软件服务。
选择税收分类编码的方法：在税收分类编码中上上有检索对话框。用户只需输入所开商品关键字即可实现自动索引税收分类编码中的名称。用户最终双击选择商品名称即可。若果索引不到的商品名称请参照上面方法进行查找。
对于在“税收分类编码”中无法查到的特殊商品名称如何选择分类编码？
如在检索框中输入商品名称关键字无法查到的特殊商品名称，请在“税收分类编码”中选择与之相近相匹配的商品名称即可。但是需要注意，此时在“税收分类编码”中商品的税率如果与实际税率不符，请自行修改“商品编码添加”页面中的“税率”，如图所示：
此税率最终会出现在发票票面上。请注意选择，避免开具的发票无效。
第4篇: 开票税收分类编码查询
营改增后有关税收分类编码的常见问题处理问题一：税收分类编码库不全怎么办比如说没有 5％和％的。
答：最新版开票软件 160425 版本，正常情况下第一次进入系统会自动更新 税收分类编码， 出现提示窗口， 后台更新过程需几分钟。 若进入系统时未提示更 新，可尝试重启开票软件或手工更新。 手工更新步骤 ：“系统设置”——“编码 管理”——“商品和服务税收分类编码” ，然后点击上方的“ 更新 ”按钮；更新 完成后查看窗口的右下角，显示 4140 条。如图所示。
问题二：如何选择税收分类编码
答：在选择税收分类编码时，一般有两种方法：其一，通过检索关键字，找 到对应的分类编码信息；其二，利用窗口左侧的分类结构，点击后逐级展开，快 速定位查找对象所属的分类或者近似的分类。
问题三：生活服务业的小规模纳税人，如何设置税率为 3%的编码
答：生活服务业对应的税率是 6％，而根据企业性质有所区分，一般纳税 人对应 6%税率，小规模则需设为 3%的税率。
操作方法：打开商品编码 ---点“添加” ---选择正确的税收分类编码，对应 税率 6％--- 手工将税率栏中的 6％改为 3%---点“保存”。
问题四：营改增初期咨询较多的几种税收分类编码例举
答：餐饮： 3070401， 餐饮服务
住宿： 3070402， 住宿服务 物业费： 3040801，企业管理费
旅游： 3070301，旅游服务
娱乐： 3070302，娱乐服务
日常生活服务业： 3070599，其他居民日常服务
问题五：适用于简易征收的或享受优惠政策的企业，如何正确选择税收分类编
码和税率
答：在选择税收分类时，先按照行业正确选择；然后将下方的“ 享受优惠政策 ”改
为“ 是”，在 “优惠政策 ”栏中选择适用的优惠政策；最后“ 税率”栏会自动更新到对 应的税率
附：全国推开营改增后最新增值税税率表
全面推开営改ts后税税率丢
让
商务硒助IR务
安全但沪更芻
附注：除郃分不动产销岩和租績行为的征收率为5%以外,小规噂纳睨人友生的应税行为以及 一般纳税人发生持定应税行为，增值税征收率为3%.
当我被上帝造出来时， 上帝问我想在人间当一个怎样的人， 我不假思索的说， 我要做一个伟大的世人皆知的人。于是，我降临在了人间。
我出生在一个官僚知识分子之家， 父亲在朝中做官， 精读诗书， 母亲知书答 礼，温柔体贴，父母给我去了一个好听的名字：李清照。
小时侯，受父母影响的我饱读诗书，聪明伶俐，在朝中享有 “神童”的称号。 小时候的我天真活泼，才思敏捷，小河畔，花丛边撒满了我的诗我的笑，无可置 疑，小时侯的我快乐无虑。
“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 ”青春的我如同 一只小鸟，自由自在，没有约束，少女纯净的心灵常在朝阳小，流水也被自然洗 礼，纤细的手指拈一束花，轻抛入水，随波荡漾，发髻上沾着晶莹的露水，双脚 任水流轻抚。身影轻飘而过，留下一阵清风。
可是晚年的我却生活在一片黑暗之中， 家庭的衰败， 社会的改变， 消磨着我 那柔弱的心。我几乎对生活绝望， 每天在痛苦中消磨时光， 一切都好象是灰暗的。 “寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚 ”这千古叠词句就是我当时心情的写照。
最后，香消玉殒，我在痛苦和哀怨中凄凉的死去。
在天堂里，我又见到了上帝。上帝问我过的怎么样，我摇摇头又点点头，我 的一生有欢乐也有坎坷， 有笑声也有泪水， 有鼎盛也有衰落。 我始终无法客观的 评价我的一生。 我原以为做一个着名的人， 一生应该是被欢乐荣誉所包围， 可我 发现我错了。于是在下一轮回中，我选择做一个平凡的人。
我来到人间， 我是一个平凡的人， 我既不着名也不出众， 但我拥有一切的幸 福：我有温馨的家，我有可亲可爱的同学和老师，我每天平凡而快乐的活着，这 就够了。
天儿蓝蓝风儿轻轻， 暖和的春风带着春的气息吹进明亮的教室， 我坐在教室 的窗前，望着我拥有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的笔，不禁想起曾经作 诗的李清照，我虽然没有横溢的才华， 但我还是拿起手中的笔， 用最朴实的语言， 写下了一时的感受：
人生并不总是完美的， 每个人都会有不如意的地方。 这就需要我们静下心来 阅读自己的人生，体会其中无尽的快乐和与众不同。
“富不读书富不久，穷不读书终究穷。 ”为什么从古到今都那么看重有学识之 人那是因为有学识之人可以为社会做出更大的贡献。 那时因为读书能给人带来快 乐。
自从看了《丑小鸭》这篇童话之后，我变了，变得开朗起来，变得乐意同别 人交往，变得自信了 ⋯⋯因为我知道：即使现在我是只 “丑小鸭 ”，但只要有自信， 总有一天我会变成 “白天鹅 ”的，而且会是一只世界上最美丽的 “白天鹅”⋯⋯
我读完了这篇美丽的童话故事， 深深被丑小鸭的自信和乐观所折服， 并把故 事讲给了外婆听， 外婆也对童话带给我们的深刻道理而惊讶不已。 还吵着闹着多 看几本名着。于是我给外婆又买了几本名着故事， 她起先自己读， 读到不认识的 字我就告诉她，如果这一面生字较多，我就读给她听整个一面。渐渐的，自己的 语文阅读能力也提高了不少， 与此同时我也发现一个人读书的乐趣远不及两个人 读的乐趣大， 而两个人读书的乐趣远不及全家一起读的乐趣大。 于是，我便发展 “业务 ”带动全家一起读书 ⋯⋯现在，每每遇到好书大家也不分男女老少都一拥而 上，争先恐后 “抢书”，当我说起我最小应该让我的时候，却没有人搭理我。最后 还把书给撕坏了，我生气地哭了，妈妈一边安慰我一边对外婆说： “孩子小，应 该让着点。 ”外婆却不服气的说： “我这一把年纪的了，怎么没人让我呀 ”大家人 你一言我一语，谁也不肯相让 ⋯⋯读书让我明白了善恶美丑、悲欢离合，读一本 好书，犹如同智者谈心、谈理想，教你辨别善恶，教你弘扬正义。读一本好书， 如品一杯香茶，余香缭绕。读一本好书，能使人心灵得到净化。书是我的老师， 把知识传递给了我；书是我的伙伴，跟我诉说心里话；书是一把钥匙，给我敞开 了知识的大门； 书更是一艘不会沉的船， 引领我航行在人生的长河中。 其实读书 的真真乐趣也就在于此处， 不是一个人闷头苦读书； 也不是读到好处不与他人分 享，独自品位； 更不是一个人如痴如醉地沉浸在书的海洋中不能自拔。 而是懂得 与朋友，家人一起分享其中的乐趣。这才是读书真正之乐趣呢！这所有的一切， 不正是我从书中受到的教益吗
我阅读，故我美丽；我思考，故我存在。我从内心深处真切地感到：我从读 书中受到了教益。 当看见有些同学宁可买玩具亦不肯买书时， 我便想到培根所说 的话： “世界上最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的 人是与书无缘的人。 ”许许多多的作家、伟人都十分喜欢看书，例如毛泽东主席， 他半边床上都是书，一读起书来便进入忘我的境界。
书是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航标，读书，读好书，是我无怨 无悔的追求。
当我被上帝造出来时， 上帝问我想在人间当一个怎样的人， 我不假思索的说， 我要做一个伟大的世人皆知的人。于是，我降临在了人间。
我出生在一个官僚知识分子之家， 父亲在朝中做官， 精读诗书， 母亲知书答 礼，温柔体贴，父母给我去了一个好听的名字：李清照。
小时侯，受父母影响的我饱读诗书，聪明伶俐，在朝中享有 “神童”的称号。 小时候的我天真活泼，才思敏捷，小河畔，花丛边撒满了我的诗我的笑，无可置 疑，小时侯的我快乐无虑。
“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 ”青春的我如同 一只小鸟，自由自在，没有约束，少女纯净的心灵常在朝阳小，流水也被自然洗 礼，纤细的手指拈一束花，轻抛入水，随波荡漾，发髻上沾着晶莹的露水，双脚 任水流轻抚。身影轻飘而过，留下一阵清风。
可是晚年的我却生活在一片黑暗之中， 家庭的衰败， 社会的改变， 消磨着我 那柔弱的心。我几乎对生活绝望， 每天在痛苦中消磨时光， 一切都好象是灰暗的。 “寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚 ”这千古叠词句就是我当时心情的写照。
最后，香消玉殒，我在痛苦和哀怨中凄凉的死去。
在天堂里，我又见到了上帝。上帝问我过的怎么样，我摇摇头又点点头，我 的一生有欢乐也有坎坷， 有笑声也有泪水， 有鼎盛也有衰落。 我始终无法客观的 评价我的一生。 我原以为做一个着名的人， 一生应该是被欢乐荣誉所包围， 可我 发现我错了。于是在下一轮回中，我选择做一个平凡的人。
我来到人间， 我是一个平凡的人， 我既不着名也不出众， 但我拥有一切的幸 福：我有温馨的家，我有可亲可爱的同学和老师，我每天平凡而快乐的活着，这 就够了。
天儿蓝蓝风儿轻轻， 暖和的春风带着春的气息吹进明亮的教室， 我坐在教室 的窗前，望着我拥有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的笔，不禁想起曾经作 诗的李清照，我虽然没有横溢的才华， 但我还是拿起手中的笔， 用最朴实的语言， 写下了一时的感受：
人生并不总是完美的， 每个人都会有不如意的地方。 这就需要我们静下心来 阅读自己的人生，体会其中无尽的快乐和与众不同。
“富不读书富不久，穷不读书终究穷。 ”为什么从古到今都那么看重有学识之 人那是因为有学识之人可以为社会做出更大的贡献。 那时因为读书能给人带来快 乐。
自从看了《丑小鸭》这篇童话之后，我变了，变得开朗起来，变得乐意同别 人交往，变得自信了 ⋯⋯因为我知道：即使现在我是只 “丑小鸭 ”，但只要有自信， 总有一天我会变成 “白天鹅 ”的，而且会是一只世界上最美丽的 “白天鹅”⋯⋯
我读完了这篇美丽的童话故事， 深深被丑小鸭的自信和乐观所折服， 并把故 事讲给了外婆听， 外婆也对童话带给我们的深刻道理而惊讶不已。 还吵着闹着多 看几本名着。于是我给外婆又买了几本名着故事， 她起先自己读， 读到不认识的 字我就告诉她，如果这一面生字较多，我就读给她听整个一面。渐渐的，自己的 语文阅读能力也提高了不少， 与此同时我也发现一个人读书的乐趣远不及两个人 读的乐趣大， 而两个人读书的乐趣远不及全家一起读的乐趣大。 于是，我便发展 “业务 ”带动全家一起读书 ⋯⋯现在，每每遇到好书大家也不分男女老少都一拥而 上，争先恐后 “抢书”，当我说起我最小应该让我的时候，却没有人搭理我。最后 还把书给撕坏了，我生气地哭了，妈妈一边安慰我一边对外婆说： “孩子小，应 该让着点。 ”外婆却不服气的说： “我这一把年纪的了，怎么没人让我呀 ”大家人 你一言我一语，谁也不肯相让 ⋯⋯读书让我明白了善恶美丑、悲欢离合，读一本 好书，犹如同智者谈心、谈理想，教你辨别善恶，教你弘扬正义。读一本好书， 如品一杯香茶，余香缭绕。读一本好书，能使人心灵得到净化。书是我的老师， 把知识传递给了我；书是我的伙伴，跟我诉说心里话；书是一把钥匙，给我敞开 了知识的大门； 书更是一艘不会沉的船， 引领我航行在人生的长河中。 其实读书 的真真乐趣也就在于此处， 不是一个人闷头苦读书； 也不是读到好处不与他人分 享，独自品位； 更不是一个人如痴如醉地沉浸在书的海洋中不能自拔。 而是懂得 与朋友，家人一起分享其中的乐趣。这才是读书真正之乐趣呢！这所有的一切， 不正是我从书中受到的教益吗
我阅读，故我美丽；我思考，故我存在。我从内心深处真切地感到：我从读 书中受到了教益。 当看见有些同学宁可买玩具亦不肯买书时， 我便想到培根所说 的话： “世界上最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的 人是与书无缘的人。 ”许许多多的作家、伟人都十分喜欢看书，例如毛泽东主席， 他半边床上都是书，一读起书来便进入忘我的境界。
书是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航标，读书，读好书，是我无怨 无悔的追求。
一个人的谈吐有没有 “味道 ”，完全要看他的读书方法。如果读者获得书中的 “味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作 中也免不了会表现出风味来。
所以，我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。 这种嗜好跟对食物的嗜好 一样，必然是有选择性的， 属于个人的。 吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫 生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。
读书跟吃东西一样， “此人吃来是蜜糖，他人吃来是砒霜 ”。教师不能以其所 好强迫学生去读， 父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。 如果读者对他所读的 东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。
所以，永远记得，这世间上没有什么一个人必读的书，只有在某时某地，某 种环境，和生命中的某个时期必读的书。 读书和婚姻一样， 是命运注定的或阴阳 注定的。
纵使某一本书，如《圣经》之类，是人人必读的，读这种书也一定应当在合 适的时候。 当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时， 那本杰作 只会留下不好的滋味。
孔子曰： “五十以学《易》。 ”便是说，四十五岁时候尚不可读《易经》。孔 子在《论语》中的训言的冲淡温和的味道，以及他的成熟的智慧，非到读者自己 成熟的时候是不能欣赏的。
四十学《易》是一种味道，到五十岁，看过更多的人世变故的时候再去学 《易》， 又是一种味道。所以，一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣。
多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。 可以让你在写作文的方法上用的 更好。在写作的时候， 我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。 让别 人觉得你更富有文采，美感。
多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说： “第一印象最重要。”从你留给 别人的第一印象中， 就可以让别人看出你是什么样的人。 所以多读书可以让人感 觉你知书答礼，颇有风度。
多读书，可以让你多增加一些课外知识。 培根先生说过： “知识就是力量 。”不 错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可 以激励着你不断地前进， 不断地成长。 从书中，你往往可以发现自己身上的不足 之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益 友。
多读书，可以让你变聪明， 变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你 就可以勇敢地面对困难。 让你用自己的方法来解决这个问题。 这样， 你又向你自 己的人生道路上迈出了一步。
多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。 读书可以调节身体的血管流动， 使你身心健康。 所以在书的海洋里遨游也是一种 无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。
读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的 人生道路打下好的、扎实的基础！
“书籍是全世界的营养品 , 生活里没有书籍 , 就好象没有阳光 ; 智慧里没有书籍 , 就好象鸟儿没有翅膀。”（ ［英］ 莎士比亚 ）。“一本新书象一艘船 , 带领着我们 从狭隘的地方 , 驶向生活的无限广阔的海洋。”（ ［瑞士 ］ 凯勒）。“不读书就没 有真正的学问 ,没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的见识。⋯⋯不读书的人 就不是一个完人。”（ ［俄］ 赫尔岑）。多读书 , 可以开阔视野 , 增长见识, 启迪 智慧, 可以使自己在工作中有所创造 , 有所成就 ; 多读书, 可以丰富自己的知识 宝库 , 进一步懂得生活 , 可以提高自己的文采和对艺术的欣赏能力 , 可以变“下 里巴人”为“阳春白雪” , 从而使自己的生活更加丰富多采 , 充满情趣。 “书是随时在近旁的顾问 , 随时都可以供给你所需要的知识 , 而且可以按照你的 心意, 重复这顾问的次数。” （凯勃司）。 知识就是力量 , 科学技术就是生产力。 要想建设一个具有高度精神文明的社会主义强国 , 没有一定的科学技术水平是 不行的; 科学技术仅为少数人所掌握 , 也是不行的 , 尤其是在科学技术高度发达 的今天 , 更是如此。而要想让所有的人都上学学习 , 是不可能的。那么 , 就只有 在工作中学习 ,利用一切可以利用的时间和条件自学。 在自学过程中 , 不可能人人 都能得到指导老师 , 那么 , 最好的老师就是书籍。 “书籍蜿蜒伸入我们的心灵 , 诗人的诗句在我们的血流里舒缓地滑行。 我们年轻时诵读它们 , 年老时仍然铭记 它们。我们读到他人的遭遇 , 却感到身历其境。书籍到处可得 , 而且价廉物美。 我们就象呼吸空气中的氧一样吸收书中的营养。” （［英］ 哈慈利特 ）。读书有这样 多的好处, 而书籍又可随时随地买到, 并且花钱不多 ; 时间, 工作之余也是足够的; 精力, 20岁左右的小伙子和姑娘们是充沛的。 这种年龄, 记忆力旺盛 , 分析判 断能力也已达到一定程度 , 且无家室之累 , 正是集中精力学习知识的 黄金时代 , 千万不要白白地浪费掉。中国有句古话 : “ 少壮不努力 ,老大徒伤悲”。待到自己 在曲折的人生中悟出应该多学本事的道理 , 想学的时候 , 由于年龄的增长 , 记忆 力衰退 , 由于家庭的重负 , 精力集中不起来 , 那时想学也学不好了。与其那时悔 恨终生, 倒不如现在就努力学习。 “学海无涯勤是岸 , 云程有路志是梯” , “勤 奋能点燃智慧的火苗 , 懒惰是埋葬天才的坟墓”。“业精于勤 , 荒于嬉 ; 行成于 思 , 毁于随。”（ ［ 唐］ 韩愈）。成功的喜悦 , 永远都是只属于那些勤奋好学 , 勇 于攀登的人们。“如果你们 , 年轻的人们 , 真正希望过‘很宽阔 , 很美好的生活" , 就创造它吧 , 和那些正在英勇地建立空前未有的、 宏伟的事业的人手携手地去工 作吧。”（［苏］ 高尔基）。为了能够工作得更好和生活得更美好 , 读书学习吧 , 年 轻的朋友 ! 古人云：“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉 。”可见，古人对读书 的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中 获知，让无知的人变得有知。 读史蒂芬霍金的 《时间简史》 和《果壳中的宇宙》 ， 畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间 眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。 于是，便像李白在诗中所写到的 “庐山 秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路 而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至 我们低下了曾经高贵骄傲的头。 然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇 气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼罗兰创作、 傅雷先生翻译的 《名人传》 ，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇 气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克 服苦难的悲剧， 才能帮助我们担当起命运的磨难。 读海伦凯勒一个个真实而感人 肺腑的故事， 感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达， 从而让我们 在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇， 做命运真正的主宰者。 在书籍的带领下， 我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮 躁的尘埃污秽， 过滤出一股沁人心脾的灵新之气， 甚至还可以营造出一种超凡脱 俗的娴静氛围。
当我被上帝造出来时， 上帝问我想在人间当一个怎样的人， 我不假思索的说， 我要做一个伟大的世人皆知的人。于是，我降临在了人间。
我出生在一个官僚知识分子之家， 父亲在朝中做官， 精读诗书， 母亲知书答 礼，温柔体贴，父母给我去了一个好听的名字：李清照。
小时侯，受父母影响的我饱读诗书，聪明伶俐，在朝中享有 “神童”的称号。 小时候的我天真活泼，才思敏捷，小河畔，花丛边撒满了我的诗我的笑，无可置 疑，小时侯的我快乐无虑。
“兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 ”青春的我如同 一只小鸟，自由自在，没有约束，少女纯净的心灵常在朝阳小，流水也被自然洗 礼，纤细的手指拈一束花，轻抛入水，随波荡漾，发髻上沾着晶莹的露水，双脚 任水流轻抚。身影轻飘而过，留下一阵清风。
可是晚年的我却生活在一片黑暗之中， 家庭的衰败， 社会的改变， 消磨着我 那柔弱的心。我几乎对生活绝望， 每天在痛苦中消磨时光， 一切都好象是灰暗的。 “寻寻觅觅冷冷清清凄凄惨惨戚戚 ”这千古叠词句就是我当时心情的写照。
最后，香消玉殒，我在痛苦和哀怨中凄凉的死去。
在天堂里，我又见到了上帝。上帝问我过的怎么样，我摇摇头又点点头，我 的一生有欢乐也有坎坷， 有笑声也有泪水， 有鼎盛也有衰落。 我始终无法客观的 评价我的一生。 我原以为做一个着名的人， 一生应该是被欢乐荣誉所包围， 可我 发现我错了。于是在下一轮回中，我选择做一个平凡的人。
我来到人间， 我是一个平凡的人， 我既不着名也不出众， 但我拥有一切的幸 福：我有温馨的家，我有可亲可爱的同学和老师，我每天平凡而快乐的活着，这 就够了。
天儿蓝蓝风儿轻轻， 暖和的春风带着春的气息吹进明亮的教室， 我坐在教室 的窗前，望着我拥有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的笔，不禁想起曾经作 诗的李清照，我虽然没有横溢的才华， 但我还是拿起手中的笔， 用最朴实的语言， 写下了一时的感受：
人生并不总是完美的， 每个人都会有不如意的地方。 这就需要我们静下心来 阅读自己的人生，体会其中无尽的快乐和与众不同。
“富不读书富不久，穷不读书终究穷。 ”为什么从古到今都那么看重有学识之 人那是因为有学识之人可以为社会做出更大的贡献。 那时因为读书能给人带来快 乐。
自从看了《丑小鸭》这篇童话之后，我变了，变得开朗起来，变得乐意同别 人交往，变得自信了 ⋯⋯因为我知道：即使现在我是只 “丑小鸭 ”，但只要有自信， 总有一天我会变成 “白天鹅 ”的，而且会是一只世界上最美丽的 “白天鹅”⋯⋯
我读完了这篇美丽的童话故事， 深深被丑小鸭的自信和乐观所折服， 并把故 事讲给了外婆听， 外婆也对童话带给我们的深刻道理而惊讶不已。 还吵着闹着多 看几本名着。于是我给外婆又买了几本名着故事， 她起先自己读， 读到不认识的 字我就告诉她，如果这一面生字较多，我就读给她听整个一面。渐渐的，自己的 语文阅读能力也提高了不少， 与此同时我也发现一个人读书的乐趣远不及两个人 读的乐趣大， 而两个人读书的乐趣远不及全家一起读的乐趣大。 于是，我便发展 “业务 ”带动全家一起读书 ⋯⋯现在，每每遇到好书大家也不分男女老少都一拥而 上，争先恐后 “抢书”，当我说起我最小应该让我的时候，却没有人搭理我。最后 还把书给撕坏了，我生气地哭了，妈妈一边安慰我一边对外婆说： “孩子小，应 该让着点。 ”外婆却不服气的说： “我这一把年纪的了，怎么没人让我呀 ”大家人 你一言我一语，谁也不肯相让 ⋯⋯读书让我明白了善恶美丑、悲欢离合，读一本 好书，犹如同智者谈心、谈理想，教你辨别善恶，教你弘扬正义。读一本好书， 如品一杯香茶，余香缭绕。读一本好书，能使人心灵得到净化。书是我的老师， 把知识传递给了我；书是我的伙伴，跟我诉说心里话；书是一把钥匙，给我敞开 了知识的大门； 书更是一艘不会沉的船， 引领我航行在人生的长河中。 其实读书 的真真乐趣也就在于此处， 不是一个人闷头苦读书； 也不是读到好处不与他人分 享，独自品位； 更不是一个人如痴如醉地沉浸在书的海洋中不能自拔。 而是懂得 与朋友，家人一起分享其中的乐趣。这才是读书真正之乐趣呢！这所有的一切， 不正是我从书中受到的教益吗
我阅读，故我美丽；我思考，故我存在。我从内心深处真切地感到：我从读 书中受到了教益。 当看见有些同学宁可买玩具亦不肯买书时， 我便想到培根所说 的话： “世界上最庸俗的人是不读书的人，最吝啬的人是不买书的人，最可怜的 人是与书无缘的人。 ”许许多多的作家、伟人都十分喜欢看书，例如毛泽东主席， 他半边床上都是书，一读起书来便进入忘我的境界。
书是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航标，读书，读好书，是我无怨 无悔的追求。
一个人的谈吐有没有 “味道 ”，完全要看他的读书方法。如果读者获得书中的 “味”，他便会在谈吐中把这种风味表现出来；如果他的谈吐中有风味，他在写作 中也免不了会表现出风味来。
所以，我认为风味或嗜好是阅读一切书籍的关键。 这种嗜好跟对食物的嗜好 一样，必然是有选择性的， 属于个人的。 吃一个人所喜欢吃的东西终究是最合卫 生的吃法，因为他知道吃这些东西在消化方面一定很顺利。
读书跟吃东西一样， “此人吃来是蜜糖，他人吃来是砒霜 ”。教师不能以其所 好强迫学生去读， 父母也不能希望子女的嗜好和他们一样。 如果读者对他所读的 东西感不到趣味，那么所有的时间全都浪费了。
所以，永远记得，这世间上没有什么一个人必读的书，只有在某时某地，某 种环境，和生命中的某个时期必读的书。 读书和婚姻一样， 是命运注定的或阴阳 注定的。
纵使某一本书，如《圣经》之类，是人人必读的，读这种书也一定应当在合 适的时候。 当一个人的思想和经验还没有达到阅读一本杰作的程度时， 那本杰作 只会留下不好的滋味。
孔子曰： “五十以学《易》。 ”便是说，四十五岁时候尚不可读《易经》。孔 子在《论语》中的训言的冲淡温和的味道，以及他的成熟的智慧，非到读者自己 成熟的时候是不能欣赏的。
四十学《易》是一种味道，到五十岁，看过更多的人世变故的时候再去学 《易》， 又是一种味道。所以，一切好书重读起来都可以获得益处和新乐趣。
多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。 可以让你在写作文的方法上用的 更好。在写作的时候， 我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。 让别 人觉得你更富有文采，美感。
多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说： “第一印象最重要。”从你留给 别人的第一印象中， 就可以让别人看出你是什么样的人。 所以多读书可以让人感 觉你知书答礼，颇有风度。
多读书，可以让你多增加一些课外知识。 培根先生说过： “知识就是力量 。”不 错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可 以激励着你不断地前进， 不断地成长。 从书中，你往往可以发现自己身上的不足 之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益 友。
多读书，可以让你变聪明， 变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你 就可以勇敢地面对困难。 让你用自己的方法来解决这个问题。 这样， 你又向你自 己的人生道路上迈出了一步。
多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。 读书可以调节身体的血管流动， 使你身心健康。 所以在书的海洋里遨游也是一种 无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。
读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的 人生道路打下好的、扎实的基础！
“书籍是全世界的营养品 , 生活里没有书籍 , 就好象没有阳光 ; 智慧里没有书籍 , 就好象鸟儿没有翅膀。”（ ［英］ 莎士比亚 ）。“一本新书象一艘船 , 带领着我们 从狭隘的地方 , 驶向生活的无限广阔的海洋。”（ ［瑞士 ］ 凯勒）。“不读书就没 有真正的学问 ,没有也不可能有欣赏能力、文采和广博的见识。⋯⋯不读书的人 就不是一个完人。”（ ［俄］ 赫尔岑）。多读书 , 可以开阔视野 , 增长见识, 启迪 智慧, 可以使自己在工作中有所创造 , 有所成就 ; 多读书, 可以丰富自己的知识 宝库 , 进一步懂得生活 , 可以提高自己的文采和对艺术的欣赏能力 , 可以变“下 里巴人”为“阳春白雪” , 从而使自己的生活更加丰富多采 , 充满情趣。 “书是随时在近旁的顾问 , 随时都可以供给你所需要的知识 , 而且可以按照你的 心意, 重复这顾问的次数。” （凯勃司）。 知识就是力量 , 科学技术就是生产力。 要想建设一个具有高度精神文明的社会主义强国 , 没有一定的科学技术水平是 不行的; 科学技术仅为少数人所掌握 , 也是不行的 , 尤其是在科学技术高度发达 的今天 , 更是如此。而要想让所有的人都上学学习 , 是不可能的。那么 , 就只有 在工作中学习 ,利用一切可以利用的时间和条件自学。 在自学过程中 , 不可能人人 都能得到指导老师 , 那么 , 最好的老师就是书籍。 “书籍蜿蜒伸入我们的心灵 , 诗人的诗句在我们的血流里舒缓地滑行。 我们年轻时诵读它们 , 年老时仍然铭记 它们。我们读到他人的遭遇 , 却感到身历其境。书籍到处可得 , 而且价廉物美。 我们就象呼吸空气中的氧一样吸收书中的营养。” （［英］ 哈慈利特 ）。读书有这样 多的好处 , 而书籍又可 随时随地买到, 并且花钱不多 ; 时间, 工作之余也是足够 的; 精力, 20岁左右的小伙子和姑娘们是充沛的。 这种年龄, 记忆力旺盛 , 分析判 断能力也已达到一定程度 , 且无家室之累 , 正是集中精力学习知识的 黄金时代 , 千万不要白白地浪费掉。中国有句古话 : “ 少壮不努力 ,老大徒伤悲”。待到自己 在曲折的人生中悟出应该多学本事的道理 , 想学的时候 , 由于年龄的增长 , 记忆 力衰退 , 由于家庭的重负 , 精力集中不起来 , 那时想学也学不好了。与其那时悔 恨终生, 倒不如现在就努力学习。 “学海无涯勤是岸 , 云程有路志是梯” , “勤 奋能点燃智慧的火苗 , 懒惰是埋葬天才的坟墓”。“业精于勤 , 荒于嬉 ; 行成于 思 , 毁于随。”（ ［ 唐］ 韩愈）。成功的喜悦 , 永远都是只属于那些勤奋好学 , 勇 于攀登的人们。“如果你们 , 年轻的人们 , 真正希望过‘很宽阔 , 很美好的生活" , 就创造它吧 , 和那些正在英勇地建立空前未有的、 宏伟的事业的人手携手地去工 作吧。”（［苏］ 高尔基）。为了能够工作得更好和生活得更美好 , 读书学习吧, 年 轻的朋友 ! 古人云：“书中自有黄金屋， 书中自有颜如玉 。”可见，古人对读书 的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中 获知，让无知的人变得有知。 读史蒂芬霍金的 《时间简史》 和《果壳中的宇宙》 ， 畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间 眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。 于是，便像李白在诗中所写到的 “庐山 秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路 而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至 我们低下了曾经高贵骄傲的头。 然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇 气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒读罗曼罗兰创作、 傅雷先生翻译的 《名人传》 ，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇 气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克 服苦难的悲剧， 才能帮助我们担当起命运的磨难。 读海伦凯勒一个个真实而感人 肺腑的故事， 感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达， 从而让我们 在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇， 做命运真正的主宰者。 在书籍的带领下， 我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮 躁的尘埃污秽， 过滤出一股沁人心脾的灵新之气， 甚至还可以营造出一种超凡脱 俗的娴静氛围。
从群体上看， 中专 毕业生的劣势是阅历较少、知识层次相对不高 ;优势是学校专业设置大多
贴近市场实际、贴近一线需要，且中专毕业生年青、肯吃苦、可塑性强。从个体来说，每位 毕业生的优势与长项又各不相同，如有相当一部分毕业生动手操作能力较好 ; 有些学生非常 上进， 上学期间还同时参加了职业资格考试或自学考试。 所以，在实事求是， 不弄虚作假的 前提下，要特别注意扬长避短， 从而在竞争中取得优势， 打动聘任者。 没有重点和章法的写 作易使文章显得头绪不清、条理紊乱。
非常热爱市场销售 工作，有着十分饱满的创业激情。 在 ×××两×年从事现磨现煮的咖啡市场销售工作中积累了大 量的实践经验和客户资源。与省内主要的二百多家咖啡店铺经销商建立了十分密切的联系， 并在行业中拥有广泛的业务关系。在去年某省的咖啡博览会上为公司首次签定了海外的定 单。能团结自己的同事一起取得优异的销售业绩。 合理分配自我介绍的时间 前文说过，自我介绍一般也就持续 1—3 分钟，所以应聘者得合理 分配时间。 常规安排是： 第一段用于表述个人基本情况， 中段重点谈自己的工作经历或社会 实践经验， 最后展望下自己的职位理想。 但如果自我介绍被要求在 1 分钟完成， 应聘者就要 有所侧重， 突出最有料的一点。 在实践中， 有些应聘者试图在短短的时间内吐露自己的全部 经历，而有些应聘者则是三言两语就完成了自我介绍，这些都是不明智的做法。 突出和应聘职位相关的信息 自我介绍的内容不宜太多的停留在诸如姓名、教育经历等部分 上，因为面试官可以在应聘者的简历上一目了然地看到这些内容。 应聘者应该在自我介绍时 选择一至两项跟自己所应聘的职位相关的经历和成绩作简述， 以证明自己确实有能力胜任所 应聘的工作职位。一个让人更有机会在面试中出彩的方法是在做一段自我介绍后适当停顿。 比如在 “我曾在大学期间组织过有 2000 人参与的大型校园活动 ”之后的停顿可能会引导面试 官去问 “那是什么样的活动呢 ”，这样做的目的是为面试的深入打下基础。
一切以事实说话 在证明自己确实有能力胜任所 应聘的工作职位时，应聘者可以
使用一些小技巧， 如介绍自己做过的项目或参与过的活动来验证某种能力， 也可以适当地引
用老师、同学、同事等第三方的言论来支持自己的描述。而这一切的前提是以事实为基础， 因为自吹自擂一般是很难逃过面试官的眼睛的， 一旦被发现掺假， 基本预示着应聘者将被无
2××年×5 月 —至今： 担任某咖啡茶品配送服务部的市场部业务员。主要负责与经销商签
定经销合同、办理产品的包装、运输、保险、货款结算、售后产品跟踪、市场反馈以及开拓
新的销售渠道等。 负责公司新业务员的培训， 在实际工作中具体指导和协调业务员的销售工 作，并多次受到公司的表扬。