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匠心传承百年梁平年画
□李波陈潜
梁平木版年画发源于重庆市梁平区屏锦镇。2006 年，在中国民间年画文化中独树一帜的梁平木版年画被国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，而拥有梁平木版年画等五项非遗的梁平区也被国家文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。在现代印刷技术流水线生产的今天，梁平木版年画传承人徐家辉坚持使用传统工艺制作木版年画，从纸张加工、颜料调制、木板雕刻、上板印刷均由手工制作而成。他坚信，这项起于明朝嘉靖年间的“三峡民间美术瑰丽的奇葩”终将再次迎来辉煌。
三峡民间美术瑰丽的奇葩
清初《高梁耆英集》蓝选青所作《竹枝词》中，对梁平年画有如下描写：“闲披屏市诸先生，官禄榜黄色色新，更有驰名京省处，钩金水甲土门神。”这里所说“土门神”就是梁平年画。梁平木版年画与四川绵竹年画、夹江年画并称为“西南三大年画”，清末民初时，已“驰名京省
处”，每年生产数百万幅，广销海内外。
梁平木版年画据传起源于明朝嘉靖年间，到清朝康熙、雍正时已相当发达，民国时达到鼎盛期。1913 年到 1934 年，梁平木版年画进入鼎盛时期，除满足当地农民的年货需求外，还远销沙市、宜昌、武汉、汉中、贵阳等地。20 世纪三四十年代，梁平木版年画又被美国、法国等国家的博物馆或东方艺术爱好者收藏，由此蜚声中外。
清嘉庆元年（1796 年），徐家先祖徐伟臣创办“信立号”，其年画的制作，由单纯进入复杂。运用多种艺术手法，以套色印刷为主，一色一版，少则套印五六次，多则十余次。人物面部略施彩绘，大多在腮部涂抹两小块椭圆形桃红色，妙趣横生，为其他年画所少见。在徐家的带动下，梁平木版年画在清末民初发展到作坊百家，画种过千，家家雕木刻版，户户描绘丹青。
随着历史的变革，战乱连连，加之现代印刷技术的冲击，传统木版年画渐渐衰落，至 1949 年，徐家“德和泰”停产，梁平各手工作坊在 1958 年先后停产。到徐家辉出生的 60 年代，梁平木版年画这一民间艺术形式几乎濒于灭绝。
如今的梁平木版年画虽然不复清末民初“年产
数百万幅”的辉煌，但在梁平木版年画第六代传承人徐家辉的探索下，终于渐渐复原了往日的风采。走进位于屏锦中学隔壁的徐家辉工作室，一幅幅以门神、戏曲故事和神话传说为题材，刀法细腻、线条缜密、色彩热烈、构图饱满的木版年画充满了浓厚的生活气息，让人叹为观止。
年过五旬的徐家辉自幼喜欢年画，在他的不断努力下，徐家辉的四叔、梁平年画第五代传人徐典隆将年画制作的工艺陆陆续续地传授给了他。徐典隆于 2004 年去世，去世前将家传的一把雕刀、一套雕版、一卷画稿和一枚“德和泰”印鉴留给徐家辉。
1999 年，从重庆打工返乡的徐家辉开始恢复传统木版年画的艰苦实践。功夫不负有心人。2005 年，年近不惑的徐家辉经过多年的反复摸索，终于完成了第一张按传统工艺印制的木版年画《盗令出关》，这是徐家祖传的系列年画《八美图》中的一张。“现在看来，那张画还是有些粗糙，但我当时心里还是欢喜极了，因为我终于把祖先的手艺学到了。”
坚守初心传承非遗文化
10 余年的全心投入，徐家辉与木版年画早已融为一体，他熟悉木版年画制作的每一个细节，尤其在纸张加
工和颜料调制上有自己独到的见解。2006 年，梁平木版年画被列入首批国家级非物质文化遗产名录，作为传承人的他带着按传统工艺制作的梁平木版年画参加在西安中国艺术研究院举办的“中国非物质文化遗产日全国木版年画联展”，受到了著名年画专家王树村先生的高度赞扬。自此之后，徐家辉代表梁平木版年画相继出展奥运会、残奥会、世博会等，并代表重庆出展澳大利亚、英国、德国等地。
徐家辉说，小时候缠着徐典隆学习版画，他只是单纯地喜欢这个东西。现在版画对他来说，已经不只是儿时的爱好，也不只是谋生的手段，更是他毕生的追求与梦想。在多次出访国内及世界各地后，徐家辉对版画制作有了更多心得，在纸张、颜料、印刷工艺等方面都有了深入的探索与创新。而今，他虽过知天命之年，但在木版年画的制作上依旧精益求精。
采访过程中，徐家辉拿出了上世纪 90 年代制作的版画作品。20 余年如一梦，版画颜色却依旧生动、明艳，没有丝毫的晦涩感。这或许正是徐家辉坚持传统手工制作的珍贵之处，也是徐家辉的匠人之心，因此更值得人们收藏的原因。
近年来，由于梁平区政府对地方文化的重视和
保护，以及人们对传统文化的追捧，梁平木版年画的生存环境比当年徐家辉单打独斗时改善了许多，手工制作的木版年画也越来越受到市场的肯定。2008 年，梁平区专门成立了“文化遗产保护中心”。2009 年，政府又投入专项资金完善了梁平木版年画展演作坊；同时在新落成的文化旅游一条街，为徐家辉提供了一间免租 5 年的门市，专门销售传统的梁平木版年画。
如今，徐家辉一刻都不肯停下来，他依旧每天坚持雕刻着新的木版年画，不断探索完善木版年画，借助梁平区大力发展旅游产业的东风，以百年传承的木版年画，给予所有来梁平的游客最美的“柚乡”记忆。
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