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宁波园林博物馆建于绿岛公园内，总建设面积5449平方米，北临环城北路，西依姚江畔，是浙江省首个以园林为专题的博物馆。
博物馆以园林历史为主要脉络，展示了从旧石器时代到当今的宁波园林发展历程。全馆主要分为六大室内展厅和两大室外展园，以生态性、节约性、创新性为原则，充分利用场地条件，包含了亭、桥、廊、榭、山水造景等多样内容。同时，融入艺术性、永续性的景观诉求，成为了一个集科普、交流、休闲于一体的园林文化展示馆。
里寻芳
纵横千年 源远流长
7000年前河姆渡人的盆景。在河姆渡出土文物中有两块刻纹陶片，分别刻有三叶纹和五叶纹，据专家推测，三叶纹可能是兰花，五叶纹类似万年青。它表明河姆渡时期中国就有了盆栽植物。7000年前的河姆渡地处气候温暖湿润的宁绍平原，得天独厚的自然条件不但适合人的居住，也非常适合植物的生长。当时日益稳定的生活使河姆渡人得以有时间从事艺术活动，追求精神上的享受，正是在这种主客观条件下，河姆渡人才会种植盆栽。河姆渡的“盆栽三叶纹陶片”和“盆栽五叶纹陶片”不仅是中国盆栽植物的历史源头，也充分证明了宁波园林文化的历史悠久。
河姆渡干栏式建筑。干栏又称高栏、阁栏，是指在木竹柱底架上建筑的高出地面的房子，上下两层，主要功能是使房子与地面隔离，从而达到防潮效果。河姆渡的干栏式建筑在房屋的朝向选择上已经充分考虑了采光、通风、取暖、视觉效果等方面，具备某些园林建筑因素，与现代园林中常见的榭、阁等建筑有相似之处。余姚河姆渡发现的干栏式建筑也是中国最早的干栏建筑，这种建筑目前流行于中国少数民族地区。
囿的形成。中国古代一些帝王贵族将选定一块地域后划出范围并围起来的地方叫作“囿”。囿中有山水、天然植被和鸟兽，既可以狩猎，也可以游玩。“囿”是中国园林的原始形态，其文字在甲骨文中已经出现。公元前11世纪，周文王在城郊建有灵囿。秦汉以后，囿发展成为了“苑”，又称“宫苑”。大的苑广袤百里，有天然植被、飞禽走兽，并建有居住、游乐、宴饮用的建筑群。江南地区春秋时期已经出现了“囿”。据史料记载，越王勾践就曾在“囿”地打败过吴王。他灭掉吴国后，于公元前473年在句章（今宁波江北部分地区）建城，他像当时许多的帝王诸侯一样，在城外建造了“囿”，这可以说是宁波最早的园林雏形了。
山清水秀 如诗如画
宁波的园林雕刻。中国古代园林雕刻的形式主要有木雕、竹雕、石雕、砖雕等，而宁波的园林雕刻以木雕、石雕见长，尤其是木雕，历史悠久，如距今7000多年的河姆渡遗址就已经出现木雕鱼。宁波木雕题材丰富，雕工精良，常被用作园林建筑的构件或墙面装饰，其中朱金木雕更是久负盛名。宁波的朱金木雕，基本形成于唐宋时期，到了明清被广泛应用，许多寺庙、私家园林都有朱金木雕的身影。其造型古朴生动，金彩相间，热烈红火，极大地丰富了园林的表现手法，增加了建筑的美感。
东钱湖。东钱湖又称钱湖、万金湖，位于寧波城东15公里处，水域面积20平方公里，是宁波著名的风景名胜区，也是浙江省最大的（天然）淡水湖。东钱湖开凿至今已有1200多年的历史，湖面开阔，由谷子湖、梅湖、外湖3部分组成。湖三面环山，一堤将湖面划分为二，岸线曲折，绿树簇拥。东钱湖历史上经历了几次整治，蓄水量大大增加，一些名胜古迹也得到了修缮。利用沿湖的历史遗迹和自然风光，规划开发南宋石刻公园、岳鄂王庙、福泉山等景区，形成了环湖展开的风景名胜区。
延续传统 博古通今
王阳明哲学思想对园林文化的影响。王阳明是中国古代著名哲学家、政治家、教育家和军事家。他一生治学不倦，成就卓著。他所创立的“心学”思想，积极追求个性解放，被造园家高度认可，并将这种思想带到了园林建造中，最终体现在园林的整体效果和氛围里。在王阳明心学发展的思想文化影响下，明代园林逐渐走出宋代园林的影子，演变和发展出了自己的艺术特色。例如明代私家园林，其占地面积与宋代相比逐渐缩小;明代园林中藏书楼、丙舍、精舍可共处“人作天开”的精致巧丽环境之中，使明代园林承载了更多的主观审美内容。
古代藏书楼园林的防火典范。中国古代有许多藏书楼毁于大火，而天一阁建成400多年来在火灾方面的“金身不破”，不得不说是得益于它完善而独到的防火系统。天一阁不管是建筑布局还是建筑结构，都堪称中国古代藏书楼园林防火典范。天一阁前的天一池，除了作为水景外，其实也是消防池，它的池水经阻沟与旁边的月湖连通，如遇意外，便能引水灭火。