在现实社会，主旋律是指符合统治阶级利益的文化宣传作品。改革开放时期的主旋律，既要表彰敢为天下先的改革者，也要批评抱残守缺的落伍者；既要歌颂大公无私的先进分子，也要鞭挞以权谋私的腐败分子。
对于主旋律而言，表扬大多是伴音，批评往往是主曲。没有批评的主旋律不仅是残缺的，而且是难以存在的。表扬大多是对达到或超过其期望值的一种肯定，批评往往是对低于或远离其期望值的一种否定。前者可称之为友，后者需拜之为师。
曾几何时，在主旋律中却不见了批评的踪迹，接着批评被划入负面行列，再后来连自我批评也异化为自我表扬。因为，在有的人看来，批评与自我批评不能再列为三大优良作风之一了。如果一定要列入，必须在前面加上“正确”二字。
于是，在一些地方，“共产党是不怕批评的”，变成了书记是不准批评的；在一些单位，“有无认真的自我批评”，成了党委书记与班子成员“互相区别的显著的标志之一”。
相应于党内民主中批评与自我批评风气的式微，党内不良风气渐起，聚而成网，汇而成风。对应于主旋律中批评与自我批评的降调或删除，一些掌权者由违纪而违法，由腐化而腐败。没有批评，监督则是无源之水；没有自我批评，自律则成无本之木。
批评是时代的产物，有时却超越时代，因为它面向未来；有时却又反时代，因为它留恋过去。批评是思想的产物，有时升华了思想，因为它有敢讲真话的力量；有时亵渎了思想，因为一碗“红豆汤”让它讲了假话。批评如果冠以“正确”这个大前提，“知无不言”就只能是假设，“言无不尽”就只能是摆设；“有则改之”就只能是空想，“无则加勉”就只能是妄想。
批评既是个人更是组织运行正常、肌体健康的表现形态。批评如同治病，组织的运行正常和个人的肌体健康，须臾不可离开。批评还是择优的必然表现形式，没有批评难辨优劣，只有通过批评，才能优胜劣汰，并使择优在求同存异中形成共识。
批评与自我批评优良作风的传承，要靠健全的制度来托底，而不是靠是否正确、是否恰当、是否合适来垫底。只有坚持大兴批评和自我批评之风，才能加强党的制度建设，以坚强党性保证党的作风建设。以解放思想为导向，发扬批评与自我批评的优良作风，就能实现纠偏改错的合法化，上下同欲的合情化，人治转向法治的合理化，以保证改革开放的深入推进。
(摘自《学习时报》)