下面是小编为大家整理的2023年长城赞中华教案设计,长城赞阅读答案(十3篇)（全文）,供大家参考。
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长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇一
1、教师导学第三自然段，质疑：
作者看到长城的雄伟，站在长城上，扶着长城墙上的条石，他想到了什么?
2、教师让学生微闭眼睛，播放音乐，范读第二句“单看这数不清的条石……”
3、师读毕，问学生就文字的诵读想到了什么，看到了什么?
见学生回答得很好了，师就音乐内涵引导。
“音乐中有丁当击石声，嗨哟嗨哟的劳动号子，呼啸的风声……”学生答得很踊跃。
师引导：
把这些和建筑长城联系起来，修筑长城会采集石头，会用哪些工具会出现哪些劳动情景。可以结合现在的采石场来谈。可那时没有炮药，没有现在用的冲击钻，全靠人力和铁锤铁钻开采的。而每一块石头有上吨重。所有这些要付出怎样的艰辛和汗水!大家想想，每一块石头的采集和搬运，以及如何在崎岖的山脊上砌成城墙，这就需要广大劳动人民开动脑筋，集思广益，发挥集体智慧的作用。
4、师再放音乐：
学生自读自悟，展开想象。
5、小组讨论交流：
这一次学生的思维被激活，纷纷说出自己奇特的想象。
教师巡视，进一步引导：
长城不是一天一月完工的，一年四季，在炎热的夏天，寒冷的冬季，同学们由此拓展思维，想象古代劳动人民修筑长城的情景。
6、学生汇报：
生一：我想到很多古人在八达岭上修造长城，有的抬石头，有的搬石头。
生二：我看到很多人围了一块大石头撬得撬，推得推，发出嗨哟嗨哟的号子声。
生三：我想到嘉峪关前很多古人在商量如何在山谷中修筑城堡和关卡，怎样把地基打牢。
生三：我看到山海关前的悬崖上有很多人在开采石头，有的抡大锤，有的用钻子，有的用敲子。他们累得全身是汗。
生四：我想到炎热的夏天，他们在烈日下挥汗如雨地干着，全身都晒黑了，很多人肩头还起了泡;寒冷的冬季，他们迎着呼啸的北风，顶风冒雪，象一个个动态的冰雕。
生五：很多抬石头人后面有人举了鞭子。我看到不少抬石头的人累死了。还看到这些累死的人被官吏残忍地扔到山崖下去了。
生六：我看到长城修好后从城堡上升起了冲天的浓烟。……
7、师小结：
大家真了不起，想得和作者一样多。古代劳动人民修筑长城时吃不饱穿不暖，他们都是被逼迫着去干苦力活的，很多人在严寒酷暑中活活累死。所以课文中说万里长城的修筑凝聚了多少劳动人民的血汗和智慧。但长城的作用却不可否认，它在当时乃至后世都起到防御外族入侵的作用，可以说功不可没。
请同学们从刚才想象的是世界走出用饱满的热情齐声诵读这最后一句。
师引导，学生齐声诵读：“多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头后不见尾的万里长城”。
【教学反思】
受钟晓霞老师示范课的影响，在教学本课时，我从引导学生读文说文中引入想象环节，起先学生并没有出现像钟老师课堂上那么踊跃抢答。于是我及时引导揭示音乐的内涵并组织小组讨论，孩子们在自由发言中终于打开了那扇奇思妙想的门。教学相长，我也借助他们的话题加深引导，对长城建造的场面给以适当点拨。一石能牵千层浪，孩子们的想象力被激活，他们的话题就滔滔不绝。于是就有了上述片段。
教学不是模仿，语文教学应在新课标新理念的指导下开发课程，应用新学习方式，实现学生、教师、文本之间对话的阅读，丰富学生的情感体验，使阅读成为思维碰撞和心灵交流的动态过程。
在反思中，我有以下两点认识：
一、以读代讲，读中感悟，放飞想象
《课标》指出：“教师是学习活动的组织者和引导者”。“阅读是学生个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。”教师的讲解点拨都应为学生的阅读理解感悟服务。本课教学，我采取“我能读”“我会读”尊重学习主题、体现个性化学习方式切入，以读为主，以读代讲，让学生在读中体会，读中思考，并在小组交流，师生互动合作学习中动口，动脑，发展感悟，同时在思想情感方面接受潜移默化的熏陶。在阅读过程中，学生不仅加深了对课文内容、思想、情感的体会，而且能发展语言，激发想象力和创造力。
二、营造开放的语文课堂，培养创新意识
语文课堂不应是一个封闭的系统。学生作为活生生的个体，有自己的思考，自己的知识见识和生活积累。课堂上的师生互动、生生互动，会使课堂教学呈现出丰富性、多边性和复杂性。所以预设的教学目标要纳入直接经验、弹性灵活的成分以及始料未及的经验。本次教学在活动化的合作交流教学时空里，让学生学习教材，融化教材，又能超越教材，在阅读作者的抒情想象中注入自己鲜灵活见的联想，给师生营造了开放的课堂，提供了激发灵感、即兴创造、超越预设目标的空间，在阅读教学中丰富了学生的情感体验。
创新意识是通过发展创造性思维培养的。发展创造性思维，想象是核心。语文教学应重视激发展开想象，让学生生活在彩虹般绚烂的想象王国。按语文课程标准提出的，在发展语言的同时发展思维能力，激发想象力和创造潜能。本课教学，在阅读第三自然段中，我让孩子们从作者的想象出发，进入长城修筑时宏大悲壮的场景，在想象中体验当时劳工的艰辛，使孩子们自由创造，尽兴文采，也为理解“血汗”和“智慧”打下了切实的体验基础。这就像刘从华老师在《探究见功夫，功夫在诗外》一文中提出的，朗读一旦进入充满情感的的表达状态，就会不断超越学生原有的认识经验、智慧水平，形成积极的创造精神，从而促进学生语感的发展和审美能力的发展。
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇二
长城教案设计
教学目标：
1、通过看图和理解课文，认识长城是我国古代劳动人民
血汗和智慧的结晶，是世界历史上的伟大奇迹，激发学生的民族自豪感。
2、学习由远及近、由整体到部分、从不同的观察点观察
事物的方法，学习在观察中展开联想。
3、学会本课的生字、新词。
4、有感情地朗读课文。背诵第三、四自然段。
教学重点：理解长城的气势雄伟和高大坚固；
体会作者的联想所
表达的思想感情。
教学媒体：生词卡片、挂图、录音、投影。
教学时数：2课时
教学过程：
一、导入新课
度过了一个愉快的暑假，我们又重新走进了课堂。暑假里同学们出去旅游了吗？能不能跟大家讲讲自己的旅游见闻？
今天，老师要和大家一起游览一处名胜，它凝聚着中国五千年的古老文明，它是我们中华民族的象征。它就是长城。（板书课题）
二、学生观察画面感受长城
1、出示长城的远景图，提示学生按顺序观察。
2、出示长城的近景图，重点观察长城的结构。
3、把自己看到的景物，心中的感受说一说。
三、学生自学课文，训练基本技能。
课文中，作者是怎样观察长城、描写长城，又是怎样抒发感受的呢？同学们自学课文，完成自学任务。（投影自学提纲）
1、自学生字（生字的音、形、义）
2、理解生词（结合上下文、查资料）
3、概括每个自然段的段意，理清文章条理。
4、图文对照，明确课文内容和画面的一一对照。
5、划出不懂的问题。
四、小组讨论交流自学情况
1、前后座的同学自由结组，交流自学情况。
2、交流自己查阅的、掌握的关于长城的知识。小组练读课文。
3、找出共同的问题。
五、反馈自学情况。
1、检查自学情况，巩固基础知识。（词卡）
2、指名朗读课文，明确课文层次。
3、归纳学生的共性问题，提示学生重点理解。
六、布置作业
1、练习生字新词。
2、有感情的朗读课文。
3、继续查阅有关长城的资料，阅读有关长城的书籍。
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇三
《长城》第二课时教案设计
【设计意图】
《新课标》指出：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。因此，本课教学设计力求做到读书为本，让学生充满兴趣地读，充满感情地读，最后能愿意读，喜欢读，争先恐后地读。
【学习目标】
能较好地掌握全文结构和大意，理解和体会课文重点句子及词语的意味，产生对于长城及其精神和内涵的景仰，以及对于古代劳动人民的尊重和赞叹。
【课前准备】
学生主动查找有关长城的资料。
【教学过程】
一、复习导入
课件播放长城图片。
师：昨天我们去游览了……？我们从远处眺望了……？我们从近处观赏了……？今天，我们大家一起要登上……，去感受，领悟，赞美我们世界历史上的一个伟大奇迹……？请同学们自己读一读课文，然后想一想，这是一座什么样的长城呢？
板书：
──的长城
生自读全文。
生汇报：
像长龙一样的长城。
（这是从远处眺望。）
高大坚固的长城。
（这是从近处观察。）
气魄雄伟的长城。
（你读书真有心，能够找到这么好的一个词形容我们的长城。）
……
二、品读感悟
师：是啊，我们的长城像长龙一样盘踞在崇山峻岭之间，我们的长城高大坚固，那当我们的作者“站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石”他又会想起什么呢？，他又会看到什么样的长城呢？请同学们自己读一读课文，边读边找一找那一句话，那一个词让你特别激动，使你浮想联翩……
生自读第三节。
生汇报：
无数……无数……
血汗和智慧
前不见头，后不见尾
数不清
没有……没有……就
三、情景设置，重点突破
1、师：那是个什么样的年代？
（科技很不发达，战乱频繁……）
那时候有起重机吗？……有汽车，火车吗？……那*的是什么？……是啊，*的双手和肩膀，但驮起的却是重达……？xx同学你的书包沉吗？他的书包大概是 20斤，那两三千重大约要有这样的书包多少个？……那要100多个这样的书包啊，你能背起来吗？谁来试试背起这两三千斤重的石头？……一个同学读，两个同学读，三个同学读……全班齐读。
师：通过我们全班同学的共同努力，这块两三千斤重的石头终于抬起来了，可是咱们还得把他抬到山顶上去啊，这山顶可不一般啊，是……（陡峭）的山岭啊！来，我们一起来抬。……你们走得太轻松了，你们的肩上可是重达两三千斤的巨大条石啊，你们的脚下可是蜿蜒崎岖的山路啊，一个不小心就可能被脚下的石头给绊倒啊……再来……怎么停下来了？你们还刚刚走到山脚啊，继续走，……到山腰……快到山顶了……还有一点点距离了……到了。现在，你最想说什么？（累，真累……）
师：同学们呐，我们才扛了一块石头啊，可我们的劳动者呢？他们要扛……一天要走多少次这样的山路？万一被石头一绊，或者因为坚持不住，手一松，肩膀一滑，就会……有多少劳动者在这里过早地献出自己宝贵的生命啊，长城上难道真的只有冰冷的石头吗？……不，它上面凝结着我们无数劳动人民的鲜血和生命，所以我们的作者才会由衷地对劳动者们发出这样的感叹：“多少……”
2、写话练习：
如果你能够重回古代，看见那些辛苦劳作的古代劳动人民，那中间有老人，有青年，还有和你们差不多大的`少年，你想对他们说什么？他又会怎样回答你？
（那是个怎样的老人？……）
你们辛苦了！
（衷心的表示感谢）
你们真了不起！
（真诚地赞叹）
你们别干了，我们造反吧！
（长城在当时的确起到了防护外侮的作用，但是今天看来，这样的防护其实毫无意义，一位美国学者在提到长城时这样说：这是世界上最大的坟墓 。）
……
师：让我们把我们对劳动者的感谢，赞叹的感情都融入到我们的朗读中去，再来读“多少……”
师：这气势雄伟，凝结无数劳动人民血汗的长城啊，让每一个中国人都自豪骄傲，大家想看一看吗？这样伟大的长城啊，让每一个炎黄子孙都忍不住要衷心赞叹，我也想向大家倾诉我对长城的景仰和赞美，大家想听吗？……请看，请听 。
（视频长城，伴有《长城谣》）
师：同学们啊，这就是我们的长城，这就是世界历史上一个伟大的奇迹──长城，这就是气魄雄伟的长城，这就是像长龙一样盘踞在崇山峻岭之间的长城，这就是高大坚固而又宽阔平整的长城，这就是凝结着无数劳动人民血汗和智慧的长城，这就是我们永不低头，永不流泪的长城，这就是象征着我们中华民族百折不挠，坚强不屈精神的长城，这就是我们的长城，永远的长城！
师：大家面对着伟大的长城，你会想起什么，想说什么呢？
……
师：那作者又是如何赞叹我们伟大的长城的呢？……为什么说这是一个伟大的奇迹？
课件出示：
因为长城──，所以作者感叹……
因为长城──，所以作者感叹……
因为长城──，所以作者感叹……
四、激情升华
师：同学们读得真好，面对这岿然屹立的象征我们中华民族伟大精神的万里长城，我们大家一定还有很多的话要说，那让我们一起来读一读我刚才读的那段话，让我们再一次来赞叹我们我们古代最伟大的建筑──长城！
（全体起立，课件出示）
师：我相信，今天我们的同学一定对长城有了更深的了解和体会，我也深信，我们的伟大长城的精神会永放光芒。
五、《长城》课堂作业
1、写话训练：
如果你能够重回古代，看见那些辛苦劳作的古代劳动人民，那中间有老人，有青年，还有和你们差不多大的少年，你想对他们说什么？他又会怎样回答你？
（那是个怎样的老人？……）
例如：
我遇见了一位老人，他满脸的白胡子，头发都是白的，背驼得像骆驼一样，我走过去对他说──，可是他却说──
2、说话训练：
大家面对着伟大的长城，你会想起什么，想说什么呢？
【板书设计】
气魄雄伟（或长龙一样）
伟大的奇迹 高大坚，宽阔平整
凝结多少劳动人民的血汗和智慧
数不清 没有……没有……就 无数……无数……
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇四
教学目标：
1、能正确,流利,有感情地读诵课文。
2、学会本课生字,理解生字组成的词语及课文内容。
3、收集关于长城和运河的有关资料，了解它们的的特点，激发学生爱祖国，爱人民的热情。
教学重难点：
1、了解长城和运河的的特点。
2、抓重点词句反复品读，图文结合并借助相关的补充资料深入感受“奇异景象”。
教学时间：二课时
第一课时
一、导入激趣
1、在我们中国,有两大建筑工程,一个像巨龙,一个像绸带。她们蔚为壮
观,堪称“人间奇迹”。你们知道她们的名字吗?
(师板书题目：长城和运河)
2、生齐读课题。
3、你们了解长城和运河吗? (结合自己查找的资料说说)
二.初读指导
1、自学课文。
(1) 各自读课文,要求读正确、读通顺。
(2)画出不认识、不理解的词句，结合上下文或理解其意思。
(3)思考：作者是以什么方式看长城的，为什么要用这种方式来看?
看到的长城和运河分别是什么样的?
2、检查自学效果。
(1)出示词语，指名逐个读这些词语。
驾驶 连绵起伏 曲折 蜿蜒 嘉峪关 谱写
不朽 创造奇迹 天堂 杭州 绸带
(2)指名说词语的意思。
连绵起伏 曲折蜿蜒 谱写 不朽 创造 奇迹
(3)结合自己的读书理解说说作者的观察点及看到的长城和运河分别
是什么样的?
三、精读课文
1、指名读第一部分内容。
2、比较句子：
一个奇异的景象出现在我的眼前。
我看见了一个奇异的景象。
3、景象的.奇异表现在哪些地方?(自由读课文找出相关句子)
4、“穿行”能否改成“爬行”?
(看插图或动画体会理解，用自己的话说一说。)
5、“万里长城谱写了不朽的诗篇”。
“不朽”有哪两方面的意思?明明是人有感而发谱写了一篇又一篇诗歌,这里为何要说是万里长城谱写的? 这是一种什么修辞手法? 这样写有什么好?
6、“创造”分别跟前面的哪一个短语,跟后面的哪一个词相照应?
7、“祖先”该怎么理解?比较:
是谁创造了这人间奇迹? 是我们中华民族的祖先。
是我们中华民族的祖先创造了这人间奇迹。
8、最后两行在第一部分中起什么作用? (突出中心)
9、指导朗读：(1--4行)写奇迹的出现和特点的句子怎么读? (惊喜地)
(5--6行)写对奇迹抒情的句子怎样读? (赞美地)
(7--8行)写奇迹的创造者的句子又该怎样读?
(敬佩并自豪地)
10、将第一部分三方面内容分组读。
生评议。
11、指名读, 生评议。
12、齐读。
四、布置课堂作业。
第二课时
一、复习
1、听写生字词。
2、指名有感情地朗读第一部分。
3、哪个词表达了作者对长城的赞叹? (不朽)
二、精读第二部分
1、导读：听录音并跟着默读第二部分,然后画出作者感叹的句子。
(京杭大运河谱写了动人的诗篇)
2、讲读
(1) 观察书中插图,填空并回答问题：
“ 像绸带飘落在大地,银光闪闪,伸向天边。”
这句话是把比成它们之间存在之处,你能说说吗?
(相似之处在于:扁,柔,有光泽等)
(2)比较:
像绸带飘落在大地。
像绸带飘落到大地。
像绸带飘向大地。
(3) 你从“北起首都北京,南到天堂杭州,京杭大运河谱写了动人的诗
篇”这句话读懂了什么?“动人”一词可否换成“不朽”?
3、指导朗读：
这部分结构完全同于第一部分,同学们自己先读一读,联系奇迹的历史和特点,
想一想:朗读时的语气是否也和朗读第一部分的语气一致?
4、同座可分两大部分互读,互相纠正读得不妥的地方。
5、指名读,其他同学闭眼体会,听后纠正。
6、师读两部分相同的前两句,男生读两部分关于描写特点的两句,女生读两部分关于抒情的两句,齐读歌颂古代劳动人民的两句。
三、总结全文
1、通过今天的学习,你读懂了什么?
2、我们祖国的美仅仅在于两大奇迹吗?文章仅赞美了祖国吗?
3、师总结：今天，我们乘着作者驾驶的飞机俯瞰了祖国的两大奇迹。祖
国的奇迹还有许多，如那一座座长江大桥、一幢幢高楼大
厦、赶超世界水平的人造地球卫星、令世人瞩目的三峡工程
等。大家一定要好好学习，长大后去创造新的奇迹。
四、布置作业
附板书设计：
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇五
【教学目标】
1、在反复朗读中加深对诗歌的感悟，获得审美愉悦。
2、通过学习和训练，使学生会欣赏诗歌，更好地品味诗歌。
3、在学习诗歌中培养联想和想象能力。
4、学习会仿写诗歌。
【教学流程】
一、以“境”导读
1、有一种情感，曾经流淌文人骚客的笔端，像涓涓的细流汇成的江河。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。
露从今夜白，
月是故乡明。
(吟唱)天上一个月亮，
水里一个月亮，
天上的月亮水里，
水里的月亮在天上。
而现在，
乡愁是湾浅浅的海峡，
我在这头，
大陆在那头。
这是一种什么的情感?(乡愁 乡思)
2、作者简介
席慕蓉，台湾女诗人，1943年出生于重庆，祖籍内蒙古，长在台湾，20世纪八十年代回故乡。
二、以“法”引读
1、你们以前读过诗吗?读诗有什么方法?
2、先学生读，再教师范读，让学生作比较，谁得更好?好在哪里?
学生给生字注音，学生讨论划分节奏，教师巡视指导，然后集体解决难点。
焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒
3、推荐学生朗读。
三、以“情”赏读
1、你认为应带着怎样的感情来朗读?
2、教师范读
⑴学生关上课本，体会诗的感情。(思乡)
⑵从哪些诗句可看出?(第三节)
⑶要做梦，须入睡;无眠，则未入睡。那作者说“无眠的梦”，不矛盾吗?如何理解这样的矛盾呢?(作者想回家乡想得夜不能寐，希望自己能早日回到家乡。)
四、以“议”品读
1、诗的感情如何表达呢?(借助具体可感的事物)
2、男女生轮读，想象。借助了什么事物?(敕勒川 阴山下 月色 黄河 长城)
3、为什么要借助长城?有何深意?(组织学生讨论：因为在所有中国人的心中长城是祖国的象征，是中华民族的象征，长城作者的心灵深度更是故乡的象征，是自己的爹娘。)
4、从哪些诗句可以看出?
教师朗诵第一节，学生想象，想到了什么?
5、这种爱国之情非常非常的浓烈，你从哪些诗句可以看出?(第二节)
6、自由朗诵第二节诗，说说要读出什么样的味来。
7、比赛朗诵，互相评论。
五、以“听”背读
1、学生推荐一个学生来范读，其他同学关上课本听读，准备背诵。
2、学生背诵。
3、假如席慕蓉就在我们教室听课，你想跟她说些什么?提些什么问题?
六、以“仿”创读
1、假如要我跟她说，我想说下面的话，同学们想听听吗?那下面我说了，你们把你们自己当作席慕蓉，那想又会跟我说些什么呢?
“慕蓉奶奶，我读了你的诗，我为你浓浓的故乡情节打动了，我也想学写一首诗，你能帮我指点点吗?”
学生回答后，教师引出写作要求。
⑴诗句形式：
⑴尽管……
尽管……
你……
⑵为什么……
而……
有……
有……
有……
⑵可以将“⑴⑵”连起来写，也可以分开来写，也可以写一句二句。
⑶要传达一种感情。
⑷要有具体可感的事物。
2、学生朗诵自己的作品，师生赏析。
【板书设计】
板书1：焉支 隘口 蹲踞 荒莽 焚起 敕勒
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇六
课文长城的教案设计
【教学目标】
1、通过看图和理解课文，认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶，是世界历史上的伟大奇迹，激发学生的民族自豪感。
2、学习由远及近，由整体到部分的观察方法，学习在观察中展开联想。
3、学习本课的生字、新词。
4、有感情地朗读课文。背诵自己喜欢的段落。
【教学重难点】
1、图文结合，理解长城的气势雄伟和高大坚固，感悟课文的思想内容，激发民族自豪感和热爱祖国之情是教学重点。
2、展开想象，体会作者所表达的思想感情是教学难点。
【教学课时】
2课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
1、学生谈谈对长城的认识。
2、学生自由补充。
3、老师给以肯定。
二、学习生字
1、学习会认的字。
2、学习会写的字。
3、学生书写。
三、出示图画，边看边说
1、出示第一幅图：
⑴ 说说这幅图是从什么地方观察长城的?看到的景物是什么?
⑵ 从图上你还看到什么?
⑶ 小组讨论，并说说。
2、出示第二幅图：
⑴ 这幅图与第一幅图有什么不同?
⑵ 从图上你看到了什么?
3、对照课文，读课文：
⑴ 小声朗读课文，画出不理解的课文。
⑵ 联系课文，理解词语的意思。
四、小组学习，思考
1、仔细对照课文内容：
想想哪些内容图上已经画出来，哪些内容没画出来。
2、从图上找一找课文中涉及到的城墙外沿垛子嘹望口 射口城台各指什么地方?
五、巩固练习
1、复习巩固本课生字。
2、指导朗读。
〖教学反思〗
课前布置学生收集关于长城的历史知识、故事传说或图片资料。这节课交流，以激发学生学习的兴趣。以品读课文为主。
第二课时
一、复习
二、全班讨论，理解课文内容
1、学生谈谈对第一幅图留给自己的突出印象。
2、找出描写长城样子的一个句子，说说他的作用。
3、出示第二幅图：
想想这幅图的观察点有什么变化?
4、学生发言。
5、齐读第三段的课文，思考：
⑴ 一边读一边想像当时的劳动场面。
⑵ 找出你体会最深的句子，先读一读再说说自己的体会。
6、全班齐读。
7、讨论：
为什么说长城在世界历史上是个伟大的奇迹?
三、总结学习体会
1、感情去朗读课文。
2、谈谈你的体会。
四、巩固练习
1、指导朗读。
2、讲讲有关长城的故事或传说。
〖教学反思〗
紧扣第3自然段的最后一句话和第4自然段，让学生在文中找一找相关的词语，体会作者为什么会发出这样的感慨。在教学时充分读图，图文结合。
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇七
【教学目标】
1、通过学情调查，在学生已有的认知基础上，通过自主学习，使学生能够进一步正确理解课文，流利、有感情地朗读和背诵课文。
2、学习6个生字，掌握“傲”、“君”、“须”，了解“擎”、“橙”、“橘”。
3、分析理解字义和诗句，感知诗的深层意境及蕴含的道理。
【教学过程】
一、揭题板快知诗人，解诗题：
师：同学们，你们喜欢诗吗？老师也很喜欢，因为古诗是我们中国古代文化的精华，今天我们一起来学习古诗《赠刘景文》，板书课题，理解“赠”，也就是送的意思，类似的赠写诗还学过什么？《赠汪伦》李白写给汪伦的，那么我们今天学习的《赠刘景文》又是谁送给谁的呢？
苏轼字子瞻，号东坡居士，四川眉山人，是北宋著名的文学家，书画家，与父亲苏洵，弟弟苏辙同为唐宋八大家之一。苏轼在诗、词、散文以及书法等方面都有卓越成就，是一个多才多艺的诗人。（多媒体出示读）
刘景文是苏轼的朋友，与苏轼友谊很深，有一天，他们在一起饮酒赋诗，苏轼写下这首诗送给刘景文。师：看了《赠刘景文》这个诗题后你想知道些什么？
生答：“为什么赠？”、“赠什么？”、“为什么只赠刘景文”。
二、初读板快古诗，读通读顺：
1、同学们的问题真不少，读懂了这首诗，你们的疑问也就迎刃而解了，请同学们自己读读古诗，借助拼音，读准字音，把这首诗读通读顺。
2、自读、指名读、齐读：
⑴谁愿意给大家读读这首诗？
第一二行容易读得生硬，朗读时要注意适当停顿，读得不好，指导后再练，再反馈，“赠”、“擎”、“犹”、“橙”这几个字稍难读些。
⑵读出节奏：自读、指名读。
⑶提示停顿、出示抑扬顿挫的“顿”：
荷尽／已无／擎雨盖，菊残／犹有／傲霜枝。
一年好景／君／须记，最是橙黄／橘／绿时。
三、理解板快解字词、明诗意：
碰到读不好的时候，就要反复进行训练，俗话说“读书百遍，其意自现”，多读了自然也就理解了意思，来考考大家，这首诗是写到了哪个季节，在学生回答的基础上引出“秋末冬初”并板书。既然写的是秋末冬初，我们一定可以从字里行间感受到，那么具体是从哪里体现出来的呢？
1、感受是指秋天已过冬天刚到的秋末冬初时节。
2、荷尽已无擎雨盖：
⑴什么是荷尽：尽：完，指凋谢。（出示图片）
⑵由此带出：初夏──盛夏──秋末冬初。
⑶在初夏时节，荷叶是怎么样的呢？你们看，是“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。随着时间的推移，到了盛夏时，荷花怒放，还是用杨万里的诗来形容，那真是“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。现在到了秋末冬初又是怎样？出示衰败的荷叶，你看如今只剩下枯枝败叶，所以作者说：荷尽已无擎雨盖。
⑷“擎雨盖”指荷叶：
擎，用手做一个动作，看看这个字，下面是个手，向上托，雨盖，原指雨伞比喻荷叶就像是撑开的雨伞。课件出示，荷叶田田，你觉得像什么？多像向上撑开的雨伞啊！下雨了，老师给其中的一片荷叶来一个特写镜头，你们瞧，点点水珠都被撑在了荷叶上，能像雨伞一样撑住雨点的就是荷叶啊！
师补充：到了秋末冬初，荷花谢了，已经看不见像雨伞一样撑起的荷花，只剩下了枯枝败叶。
3、菊残犹有傲霜枝：
⑴还可以从哪里看出来，是写秋末冬初呢？为什么说可以从这里看出来呢？
⑵用同样的方法理解：菊残：凋谢的菊花。
犹有：还有。
⑶、联系上下文，组词，还要会根据词语来选择合适的解释：
傲：坚强不屈的样子、自高自大。如：傲然挺立。
霜：秋冬季节，气温下降到摄氏零度以下时才会出现，早上起来，看见那地上白白的一层，天越冷霜越厚，（看课文插图）当时天气怎样？在这样寒冷的季节里，菊花谢了，还剩下枝条傲然挺立着，不怕风吹霜打。傲霜--不畏寒霜。
⑷、师小结：在古代，菊花和荷花都是品性高洁的代表，时至今日，人们还是对荷花和菊花情有独钟，说品德高尚的人是“出淤泥而不染”，说性情恬淡，不争名利的人是“人淡如菊”。（齐读两句）
4、正是橙黄橘绿时：
橙黄橘绿，说明都成熟了，叶原来像撑开的雨伞，如今全都枯败了，再也无法遮挡雨水，菊花也凋零落尽，然而它的残枝却带着孤风傲骨，挺立于霜雪中，也许有人会觉得萧条无味吧？可苏轼是怎样却说：一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。橙、橘经爱住初冬严寒的考验，不仅枝叶依然，显出盎然生机，而且结出色形俱佳、味道鲜美可作馈赠礼品的果实。
5、你能用自己的话说说全诗的意思吗？苏轼对刘景文说了些什么？就像对老朋友说话一样。
6、师小结：比如，加了什么字使句子更加通顺，古诗的语言凝练简洁，随着历史的变迁，很大一部分字词的含义产生了变化，在学生的回答中强调可以适当增、换、等，作者写诗的时候往往要反复推敲，而我们学古诗就是也要字斟句酌，才能领悟出其中的内涵。
四、感悟板块悟诗境，体诗情：
1、为什么赠？
师：就像同学们一开始所提出来的那样，苏轼为什么要写这首诗赠给刘景文呢？
（生答，好朋友……）
⑴简单介绍刘景文：刘景文,北宋时河南开封人,是苏轼的朋友，两人十分投缘，经常在一起饮酒品诗，苏轼很敬佩刘景文大方豪爽的个性，坚强不屈的品格，称刘景文是个“慷慨奇士”。
⑵师：其实苏轼对刘景文的敬佩之情在诗中有所体现：
①君：对人的尊称。
②橙黄橘绿：橘古代称嘉树，树有刺，结的果子却是圆的，有傲骨，但对人随和，因为橙、橘经爱住初冬严寒之考验，不仅枝叶依然，显出盎然生机，而且结出色形俱佳、味道鲜美可作馈赠礼品的果实。四个字中，有两个是表示颜色的，橙、橘经爱住初冬严寒之考验，不仅枝叶依然，而且色彩斑斓、味道鲜美，在这样寒冷的季节，是多么难得多么让人喜爱呀。傲：坚强不屈，就像那傲然屹立的菊枝自然地联想到秋、菊花、青松等等，进而明白诗人是对刘景文的一种称赞和鼓励。
2、感情朗读：
⑴在诗人的眼里，好朋友就是具有这样品格的人，他对刘景文的敬仰之情都包含在这字里行间，千言万语都浓缩在这短短二十八个字里面，让我们一起来有感情地读一读。
（自读──指名读──教师范读──指导后再读──齐读）
⑵“荷尽／已无／／擎雨／盖，”：
凋谢的无奈，语调平直舒缓，声音稍低，表现冬景的萧瑟凄清。“已无”要适度强调，与下句的`“犹有”形成对比，让学生说说为什么要这样读？
⑶“菊残／犹有／／傲霜／枝。”：
欣喜之情声音稍高，强调“犹有”。重读“傲霜”，表现出菊花高傲不屈的精神。
⑷“一年／好景／／君须／记，”：
语调高亢、热烈，重读“好”和“须”，表现出殷勤嘱咐、热烈期望的意思。
⑸是／橙黄／／橘绿／时。”：
重读“最”和“橙黄橘绿”，读“橙黄橘绿”时速度慢，四个字之间要保持一定的间歇，有回旋想像的余地，可以在脑中想象橙黄橘绿的景象，表现对成熟丰收的冬天的赞美之情。
3、师：春华秋实，这看似衰败的景像中孕育着勃勃生机，看来同学们不但读懂了苏轼的诗，还读懂了诗人的心。（齐读）
在苏轼的心目中刘景文就是具有崇高的品格与节操的人，苏轼把诗赠与好友，同时更是作者的自勉。
五、拓展
师：在人生道路上遭受种种磨难和挫折的苏轼，依然有开阔的视野，豪放的，他对艺术的追求孜孜不倦，乐观向上使他一生受益，名垂青史。他不但是有名的唐宋古文八大家之一，同时还是宋代四大书法家之一，真是诗词歌赋，样样精通，他著有《东坡全集》一百多卷，遗留二千七百多首诗、三百多首词和许多优美散文。让我们来背一背这首诗吧在我们的必背古诗里还有另外四首，自读《题西林壁》、《六月二十七日》《望湖楼醉书》、《春江晓景》、《饮湖上初晴后雨》。
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇八
重要虚词
其：
其能久存乎?(语气助词，表反问语气)
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(表选择的连词)
其无知，悲不几时(表假设的连词)
乎：(助词，表疑问或反问语气，反问语气见“其”的例句)
矣：其信然矣(判断语气，语气较重)
六、布置作业
第二课时
一、诵读、赏析
(一)诵读课文第一部分(第二、三段)，讨论。
1.祭文之初，作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事?
叙事是抒情的基础。往事历历在目，忆之深乃因情之切，于叙事中，亦可见作者真情。
2.在这两段的叙述之中，你以为最动人的细节是何处?
允许自由答问。如第二段“嫂尝抚汝指吾再言曰：“韩氏两世，惟此而已!”一语，“抚汝指吾”的细小动作，体现出为母为嫂的深切关爱与顾惜;“韩氏两世，惟此而已”仅寥寥八字，却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。十二郎遽然辞世之时，韩愈又重提旧事，也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。
在叙事追忆中，作者常常跳出“过去”而回到“现在”，针对往事而作抒情、评说，这两段何处为此类文字，抒写了怎样的情感?
第三段自“呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!”以下数行是独立的抒情文字。文中体现作者的追悔痛惜之情，直捷而毫无矫饰，故能打动人心。
(二)诵读课文第二部分(第四至第九段)，体会行文中的曲折变化。
1.第二部分的核心内容是写十二郎之死。为什么文中还要回叙自己头一年给十二郎的信，以及自己身体衰病、子孙辈幼小等事?
这些事都与文章主旨(吊十二郎之死)密切相关，穿插其中，又形成行文的曲折。第4段写自己的未老先衰之象，意在为下文蓄势，也就是用自己之将死而竟不死，反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。“少者殁长者存，强者夭而病者全”，这不合情理，故更让人难以接受。
第6、7段又言己之衰、子孙之弱，不仅写出十二郎辞世后家境的凄凉，也更突现了作者因十二郎之死而生的极度悲伤、痛不欲生之情。)
2.十二郎之死，已是不争的事实。为什么还要反反复复的推究死因、推测死期(第8.9段)，甚至对死讯本身，也疑其非真而梦?反复诵读第5段，体会“邪”“乎”“也”“矣”等虚词在传情达意中的作用。
推究死因、推测死期、疑死讯非真而梦，均反映对十二郎忆念之深。第5段中，写自己惊闻噩耗后由信而疑，又由疑返信的恍惚心态，突出了侄儿之死在作者心中引起的五雷轰顶般的剧烈震荡，以及确信死讯后五内俱焚般的巨大悲恸。这一段中，先连用三个“邪”字，紧接着是三个“乎”字，三个“也”字和五个“矣”字，这样连接不断的使用语气词，恰如古人所评：“句句用助辞”而“反复出没”，“如怒涛惊湍，变化不测”，既增强了节奏感，也使表达的感情更加强烈，更能打动人心。
(三)诵读课文第三部分的第十一自然段，分析这个段落的语言特色及所表达的情感。
在这一段中，从开头至“‘彼苍者天’，‘曷其有极”’一句止，声调急促，一气贯注，一句紧接一句，一字紧接一字，中间无法断开，简直就是顿足捶胸，呼天抢地，悲痛之情发展到最高点。而后的“自今以往”至段末诸句，是一段虽然悲切但却较为平静的倾诉，这样张弛交替、徐疾错落的情感变化，是完全与生活真实吻合的。
二、艺术鉴赏
作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。第二段写初闻噩耗时将信将疑，不愿相信又不得不信的心理，尤其显得哀婉动人。文章语意反复而一气贯注，最能体现在特定情景下散文的优长，具有浓厚的抒情色彩。因而在艺术上取得了极大的成功，成为“祭文中千年绝调”(明代茅坤语)。《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”
1.不拘常格，自由抒情
祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情，一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。正如林纾在《韩柳文研究法•韩文研究法》中所说：“祭文体，本以用韵为正格
至《祭十二郎文》，至痛彻心，不能为辞，则变调为散体。”使全文有吞声呜咽之态，无夸饰艳丽之辞，为后世欧阳修《泷冈阡表》、归有光《项脊轩志》、袁枚《祭妹文》等开辟新径。清代古文家刘大说：“文贵变……一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变，气变，境变，音节变，字句变，惟昌黎能之。”
2.感情真挚，催人泪下
作者写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。这主要表现在三个方面。一是强调骨肉亲情关系。作者和老成，名为叔侄，情同手足，“两世一身，形单影只”。今老成先逝，子女幼小，更显得家族凋零，振兴无望。这在注重门庭家道的古代，引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”;老成得的不过是一种常见的软脚病，作者本来不以为意，毫无精神准备，因而对老成的遽死追悔莫及，意外的打击使他极为悲痛。三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感，并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻，便不以暂别为念，求食求禄，奔走仕途，因而别多聚少，而今铸成终身遗憾。作者求索老成的死因和死期，却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境，深觉生命飘忽，倍增哀痛。
3.边诉边泣的语言形式 作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。末尾“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，多用排句，情绪激宕，一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。
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长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇九
四年级语文上册长城的教学教案设计
教学目的要求:
1 通过看图和理解课文,体会长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶，是世界历史上的伟大奇迹，激发学生的民族自豪感，四年级语文上册：《长城》教学设计。
2 学习由远及近、由整体到部分的观察方法，学习在观察中展开联想。
教学重点和难点：
理解长城的气势雄伟和高大坚固，体会作者所表达的思想感情。{重点}
如何指导学生理解课文的观察顺序和写作思路。{难点}
教具准备：
鹏博士软件、中国地图。
教学时间：2课时
第一课时
教学过程：
一、默读本组“导读”，了解本组内容，明确训练要求。
二、揭示课题：
1、同学们，你们见过长城吗？长城给你的印想怎样？[请同学们自由发言]
2、长城是我们伟大祖国的象征，它体现了我国古代劳动人民的智慧和力量。体现了我国悠久的历史和灿烂文化。学了这篇课文从内心深处来体会民族自豪感和爱国之情，小学四年级语文教案《四年级语文上册：《长城》教学设计》。[板书课题]
三、检查预习：
1、仔细看图，说说你从两幅图上各看到了什么？拍摄点分别在哪里？
2、找出两幅图对应的自然段，想一想其它自然段分别写的是什么？
3、朗读课文，注意读准字音，把不理解的地方画下来。
四、图文对照学习课文[出示鹏博士软件的图片]
1、指名读课文的第一段，画出描写长城的句子，说说用什么方法写的？
理解“崇山峻岭”、“蜿蜒盘旋“结合图，体会远看长城的样子。
教师小结：描写长城的样子使用比喻、数字说明、太空拍摄的照片来描述的。
2、默读课文第二段，说说长城的近景及长城的建造特点。[板书：略]
思考：从哪里看出长城高大坚固、结构合理的？
建筑材料：巨大的条石和城砖
城墙顶上：很宽，可以五六匹马并行
城台：每个三百米就有一座，用于屯兵和传递信息
3 指名读课文的第三段。
思考：作者站在长城上想到了什么？
你从哪里看出古代劳动人民修筑长城的艰辛呢？
4 齐读最后一段，想一想：这句话的意思是什么？
为什么说长城在世界历史上是一个伟大的奇迹？
五、朗读全文，学生质疑问难
课后小记：
板书设计：
远景：像一条长龙
城墙------很宽
近景：高大坚固垛子------瞭王口、射口
城台-------互相呼应
长城联想：凝结着劳动人民的血汗和智慧
历史地位：伟大奇迹
第二课时
教学过程：
一、复习巩固
1、有感情地朗读课文，说说长城的结构特点
2、作者是按什么顺序描写长城的？
3、学习了课文，你从中体会到了什么？
4、表达了作者怎样的思想感情？
二、巩固练习
1、根据课文内容填空：
万里长城像（ ），在崇山峻岭之间（ ），她高大（ ），在世界历史上是一个（ ）。长城是由（ ）建造的，表现了我国劳动人民的（ ）和（ ）。
2、给生字注音组词
3、抄写课后生词
4、比较句子，把想到的说给同学们听。
劳动人民的血汗和智慧，凝结成万里长城。
多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城。
5、背诵课文的第一、而自然段
三、课外阅读有关长城的书籍
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇十教学目标
1.积累文言词语，积淀文言语感，培养文言文的诵读与翻译能力。
2.体会文章深厚、真挚的感情，把握课文边泣边诉的语言形式，体会遣词用字的妙处，品味叙述中抒情的艺术。
3.继承中国古代文化的优良传统，珍惜生命，关爱亲人。
4.反复诵读、揣摩，把握文章情感脉络、表达方式的特点和语言特色。
教学过程
第一课时
一、导入新课
苏子瞻云：子美之诗，退之之文，鲁公之书，皆集大成者也。(〔宋〕陈师道《后山诗话》)韩愈居唐宋八大家之首，他的散文享有很高的声望。苏轼认为与杜甫的诗，颜真卿的书法齐名。以前我们学过他的《马说》、《师说》等名篇，今天我们来学他的一篇祭文。
二、背景介绍(可选择学生感兴趣的内容，不必全部介绍)
(1)韩愈(768——824)，字退之，世称韩昌黎，唐代著名文学家。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，主张恢复先秦，两汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的积极的，并对后世产生很大影响。宋代欧阳修、“三苏”父子、曾巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼐等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响，在各自的散文创作中取得辉煌成就。
(2)韩愈在散文创作中，实践了他的文学主张。写了大量的政论、赠序、杂说、祭文、墓志铭，他的议论文很少引经据典地说教，而是以形象化的语言、生动的比喻和鲜明的对比手法，写得很有说服力，《师说》是典型一例;记叙文也十分生动，写入、记事状物都很感人。《祭十二郎文》是一篇祭文，悼念侄儿，叙述家庭、身世和生活琐事，抒发悲伤情感，写得情真意挚、凄楚动人，很有特色，后人评价很高。
(3)韩愈三岁时就死了父亲，由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩老成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬因四处漂泊而很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。
(4)作为祭文，因为其内容和形式都容易公式化，所以为后人传诵的不多。但韩愈的《祭十二郎文》却不拘格式，写得情真意切，生动感人，为后人传诵。祭文一般是在祭奠时宣读的，故其开头、结尾都有一个表示祭享的格式。韩愈的《祭十二郎文》被后人认为是“千古绝调”，欧阳修的《祭尹师鲁文》、袁枚的《祭妹文》也很有名。
祭文通常是祭奠亲友的有固定形式的文辞，也有用以祭神祭物的。韩愈的这篇《祭十二郎文》，却一改过去惯例，不单在形式上用的是散句单行，在内容上也一任情感的激荡，通篇追叙他与十二郎的共同生活和深厚情谊，宣泄十二郎之死所带给他的莫大哀痛。这种对祭文体的创变，适应了作者情感表达的需要，进而也使该文形成了“以情胜”的鲜明艺术特色。
三、放朗读磁带。
这篇课文感情真挚，抒情语句较多，有的甚至是泣血带泪。其中有两处最为突出。一是作者得到十二郎猝然病死的消息一段，连用三个“邪”字，三个“乎”字，三个“也”字，五个“矣”字，文辞抑扬顿挫，感情跌宕起伏。二是“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，好像与十二郎当面交谈，自然亲切，入情入理。诵读时要注意作者感情的起伏变化，读出应有的感情波澜。
注意下列划线字的读音。
闻汝丧(sàng)之七日 及长(zhǎng)
不省(xǐng)所怙(hù) 兄殁(mò)南方
省(xǐng)坟墓 归取其孥(nú)
丞相薨(hōng) 佐戎(róng)徐州
孰谓汝遽(jù)去吾 万乘(shèng)之公相
殒(yǔn)其生 窆(biǎn)不临其穴
尚飨(xiǎng)
四、诵读、感悟
引导学生饱含感情地分段朗读。在读的过程中，逐段理清文章的思路，揣摩文意。重点段落可让学生反复朗读，教师加以适当的评点和板书，使学生真正进入到作品的审美意境中。
全文开头几句是祭文开头的固定形式。正文可分为三部分。
第一部分(“呜呼!吾少孤”至“吾不以一日辍汝而就也”)，写两人之间的深厚情谊。先从身世和家世的不幸，写幼时孤苦相依;后叙两人的三别三会，终于不得会合而成永别，使作者悔恨无穷，抱憾终生。
第二部分(从“去年，孟东野往”至“其然乎?其不然乎”)，写十二郎之死。先写对十二郎之死的悲痛，再详叙死因和死期。
第三部分(从“今吾使建中祭汝”至篇末)，写对十二郎及其遗孤的吊慰，交代迁葬及教养遗孤等事。
4.进行语言方面的讲析点拨
(以边读原文，边对课文词语进行圈点标记和难字的点拨、诠释为主，此处的语词分类归纳，是为了帮助执教者把握语言教学的重点，而并非按这样的顺序来讲授知识)
五、诵读、积累
在诵读中积累
重点实词
衔(含着)哀致(表达)诚 掇汝而就(就职上任)
汝不果(成为事实、实现) 不克(能够)蒙其泽
吊(抚慰)之孤 吾实为之，其又何尤(怨恨)
活用
成家以致汝(使动，使家成，使汝来)
业其家(业，名词用如动词，继承……的事业)
长吾女及汝女(养育，使……成长，可视为使动)
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇十一
冰心文《谈生命》的教案设计
教学目标：
1、把握文章脉络，理解文章主旨。
2、培养学生的形象思维能力，激发他们的联想和想像，感受文中的鲜活的形象，揣摩文中蕴含的哲理。
3、体会本文中比喻修辞的巧妙运用，理解作者含蓄而深沉的感情，培养学生积极、乐观的人生态度。
教学重点：
1、感受文中的鲜活的形象，揣摩文中蕴含的哲理。
2、理解作者含蓄而深沉的感情，培养学生积极、乐观的人生态度。
课时安排：两课时
教学步骤：
第一课时
一、导入新课
生命是什么?我们常常发出这样的慨叹。这是一个既简单又复杂的问题。人人都可以根据自己生活的经历和感受回答这个问题。下面我们从挚爱文学的冰心老人的《谈生命》中来寻找答案吧。
冰心(1900—)，原名谢婉莹，现代著名女作家。冰心的主要作品有：小说散文《超人》、《往事》;诗集《繁星》、《春水》;散文集《小桔灯》、《寄小读者》、《再寄小读者》、《三寄小读者》等。
二、整体感知
1、朗读课文，注意正音，理清行文思路。
云翳yì 巉岩chán 羞怯qiè 心魂惊骇hài 休憩qì 骄奢shē
枭鸟xiāo 荫庇(yìn) 芳馨xīn 朔风shuò 丛莽mǎng
全文大致可分为四个层次。
第一层：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么”。这是全文的领起句，也是思路的起点，提示话题，引起下文，
第二层：从“生命像向东流的一江春水”到“也不敢信来生”。描写生命像春水东流的状况。
第三层：从“生命又像一棵小树”到“也不敢信来生”。描写生命像一棵小树成长和衰亡的状况。
第四层：从“宇宙是一个大生命”到结尾，总结上文，抒发感想，阐发哲理。
2、精读课文，把握文意。
(1)“生命是什么”与“生命像什么”只有一字之差，作者为什么对前者“不敢说”而对后者“能说”?根据文意说说你的理解。
“生命是什么”涉及生命本质的终极回答，而“生命像什么”是文学性的表述—借助通俗易懂的比喻作答，使行文更容易选择切入的角度，引出下文对生命过程的形象化描绘，便于作者抒发对生命的独特感受。
(2) “一江春水”经历了哪些生命过程的体验?(可用文中的关键语句回答)从中你领悟到什么道理?
“一江春水”经历的生命过程的体验：有时候他遇到巉岩前阻，他愤激的奔腾了起来，怒吼着，回旋着;有时候他经过了细细的平沙斜阳芳草里，静静的流着，低低的吟唱着;有时候他遇到暴风雨，使他心魂惊骇，他暂时浑浊了，扰乱了;有时候他遇到了晚霞和新月，这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走。这些情况喻示着人的生命历程中的几种状况，显示了人生的丰富多彩：人生总是幸福与苦难.顺利与曲折相伴而随的。
(3) 通过“一棵小树”的经历，使我们得到哪些启示?
几个连续的阶段，喻示人的生命历程，生命的规律就是从渺小微弱，继而强健壮大，最终归于消亡。生命始终向前发展，这是任何力量都不可阻挡的。
(4) 作者为什么从“一江春水”“一棵小树”两个方面来阐述?
“一江春水”侧重于阐明生命的力量(或生命的美好)，“一棵小树”则侧重于揭示生命的价值;两个比喻的内涵相互补充，形象而又完整地阐明了生命的过程和意义。
(5)作者用“一江春水”“一棵小树”来阐述她对生命的体验有什么作用?
“一江春水”“一棵小树”是比喻性的说法，描述它们的行进和生长现象，其实是生命的历程，生动形象，蕴藉含蓄，给人以审美的享受。
(6)最后一层在全文结构和表达主题方面起什么作用?
最后一层总结全文，点明、深化主题。作者在这一层揭示生命的本质(由卑微、渺小到生长、进化)，点明快乐和痛苦是生命之的基本旋律。这是在前文对生命的现象作比喻性的描写之后得出的结论。
三、教师总结
作者将抽象的生命形象化、人格化，将生命的流程物象化，描绘出一幅幅优美、生动的图画，倾注了自己的满腔深情。让我们在充分感受意境美的同时，领悟、认识生命的本质。
四、布置作业
结合课后练习自读课文。
第二课时
一、复习巩固
二、继续感知
1、品味关键语句，理解其深层含意。
(1)她(大海)多么辽阔，多么伟大!多么光明，又多么黑暗!
句中的“大海”指生命的归宿。“光明”象征生命达到辉煌的顶点，“黑暗”指生命的终结。生命是一个客观的过程，“光明”与“黑暗”相生相随。
(2)他消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀!
生命是一种过程，应当从容镇定地面对死亡，显示了作者“生而何欢，死而何惧”的平常心。
(3)然而我不敢说来生，也不敢信来生!
作者一方面肯定生命可以再生，一方面又否定生命的“轮回”说，冷静、客观、从容地面对生命，热爱生命，表现了作者积极乐观的人生态度。
(4)他会听见黄莺清吟，杜鹃啼血，也许还听见枭鸟的怪鸣。
人的一生会遇到快乐、悲哀、嘲讽甚至反对，快乐与痛苦相生相随。
(5)在宇宙的大生命中，我们是多么卑微，多么渺小，而一滴一叶的活动生长合成了整个宇宙的进化运行。
虽然每一个生命是卑微渺小的，但组成整个人类却可以创造历史，推动社会前进。表现出作者浩渺的思绪、宽广的胸襟。
(6)不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳。
并不是每一个人都能成才，都能为人类作贡献，不努力、不拼搏，人就成了行尸走肉，失去了人生的意义。
(7)生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。
阐述生命中快乐与痛苦的辩证法，表明作者对生命规律的判断、认识。
(8)在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。
这一句话与孟子的“生于忧患”表意相同，我们要学会享受痛苦、感谢痛苦。
(9)愿你生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。
希望你的一生有丰富多样的经历，你才真正体验到人生的美好。或者说人生应该经历幸福和痛苦、快乐和悲哀，只有某种单一的.经历是不够的。这里的“云翳”喻指丰富多样的经历、体验;“美丽的黄昏”喻指人活到一定的年龄，或者说到了老年。
(10)有时候他遇到暴风雨……又加给他许多新生的力量。
“暴风雨”喻重大的挫折和磨难。整句话所蕴含的道理是：能经受住重大的挫折和磨难的生命更加坚强。
2、作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解。
本文用充满哲理的语言，对生命过程进行了形象的描述，表现了作者对生命本质的认识。生命需要流动和生长，我们要享受快乐，但不回避生活中的痛苦和艰难。我们要感谢生命，不仅感谢快乐，也要感谢痛苦。我们要尊重生命，就得探寻生命“生长”的闪光点，向生命的顽强不屈敬礼。我们要珍惜生命，就得向生命的高贵顶礼膜拜，为生命全过程的每一刻喝彩。
3、全文的感情是怎样变化的?感情基调是什么?
本文表达的感情是丰富多样的。细说起来，随文章的展开，感情呈起伏变化状。文章描写一江春水时充满激情，从“愤激”“怒吼”“奔腾”等词可以读出这种感情来;继而面对种种境遇，心情是快乐的.平静的;最后描写春水到了大海，表达的心情更是平静的，没有快乐，也没有悲哀。描写一棵小树则略有不同，一开始充分喜悦，充满希望，继而是“宁静和怡悦”，最后冬天来临，叶落归根，则怀有超乎寻常的平静，没有快乐，也没有悲哀。
尽管全文的感情有起伏变化，但总的说来感情基调是积极乐观的，作者借此文宣示一种健康.进取的人生观。
4、仿句练习
仿照“愿你生命中有够多的云翳，来造一个美丽的黄昏”这句话。另写两个句子。
示例：愿你生命中有丰富的色彩，来描绘一幅壮丽的画卷。
愿你生命中有动人的音符，来谱写一支雄壮的歌曲。
愿你生命中有清冽的甘泉，来酿造一杯醉人的香茗。
三、课堂小结
本文以“一江春水”、“一棵小树”为喻，揭示生命的生长、壮大和衰老的普遍规律以及生命中苦痛与幸福相伴相生的一般法则，同时表达生命不止奋斗不息的意志和豁达乐观的精神。文章情景相融、情理相生，给我们至美的艺术享受。
四、布置作业
1、完成课后练习。
2、预习《那树》。
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇十二
【学习作者与时代背景】：
作者：戴望舒(1905～1950)，原名戴梦鸥。浙江杭县人，中国现代著名诗人。1937年8月13日，上海被日寇占领。次年5月，为了保持民族气节，不在日本人手下当“良民”，望舒挈妇将孺跟叶灵凤夫妇一起乘船前往香港，主编《星岛日报》、副刊《星座》及诗刊《顶点》。还曾主编过《珠江日报》和《大众日报》副刊。同时组织“文协”香港分会并任理事。1941年，日本占领香港后，被日军以抗日罪名下狱，受伤致残，表现了高尚的民族气节。1949年回到内地在国际新闻局法文组从事翻译。1950年因气喘病去世。
诗集有《我的记忆》《望舒草》《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。早年诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情。
时代背景：
这首诗写于抗日战争最艰苦的1942年，诗人戴望舒因为在报纸上编发宣传抗战的诗歌，被日本宪兵逮捕。但监狱的铁窗可以禁锢他的躯体，却禁锢不了他的拳拳爱国之心。在狱中，他受尽折磨，但始终没有屈服，写出了《我用残损的手掌》这首诗。当时祖国半壁江山沦于敌手，中华民族处于危亡关头。在诗中，诗人面对现实，把个人的不幸同国家的命运融为一体，以深沉的思想、炽热的感情，抒发了对灾难深重的祖国的由衷关注和真诚的爱。同时，借助于诗的想象，表达了对“辽远一角”的解放区的向往。【学习目标】 ：
研学目标：围绕“三问”(做什么、为什么、怎么样)，明确诗人用残损的手掌抚摸神州大地，思考作者抚摸大地的目的，体会诗人对苦难祖国的深切关注和真挚爱恋，培养学生的爱国情感。
语文目标：通过“三读”(诵读、选读、研读)，深入理解诗中的艺术形象，把握诗歌的感情线索;理解诗歌对比手法的运用及其表达效果，培养学生解读诗歌意象的能力;品味诗歌语言，培养学生初步写作诗歌的能力。
【自主学习】
任务一：自主阅读(完成以下任务)
给下列字词注音。
锦幛( )? 荇藻( )? 蓬蒿( ) ?憔悴( )
蝼蚁( ) 蘸( )着 堤( )上 蹂躏( )
任务二：自主阅读(完成以下任务)
1、有感情诵读，体会诗歌的感情基调，划分诗歌节奏。
例如：我/用残损的手掌
摸索/这广大的土地：
这一角/已变成灰烬，
那一角/只是血和泥……
2、学生自由诵读，整体感知诗意，这首诗描写了哪些具体形象?作者借此抒发了怎样的感情?
二、研学问题(合作学习)
【问题1】“我用残损的手掌/摸索这广大的土地”，诗歌以这两行开头，有什么作用?——诵读诗词(要求：结合诗歌题目，仔细阅读研学导航中的“时代背景”，结合诗歌答题技巧答题)
【问题2】诗人用“残损的手掌”“摸索”到了什么?分别是怎样的感情?——选读诗词(要求：选读相关词句，根据“四步阅读法”紧扣关键词答题)
【问题3】这两种对比鲜明的感情是通过哪些词语来表达的?这些词语有什么特点?由此产生了怎样的表达效果?——选读诗词(要求：选读相关词句，根据“四步阅读法”紧扣关键词答题，感悟诗人情感)
【问题4】作者对沦陷区的情景进行总体描述的句子是哪些?表明了沦陷区怎样的情景?寄托着诗人怎样的感情?——研读诗词(要求：仔细阅读研学导航中的“作者与时代背景”， 选读相关词句，体会诗人对苦难祖国的深切关注)
【问题5】“辽远的一角”是指什么?为什么说那里是“永恒的中国”? ——研读诗词(要求：仔细阅读研学导航中的“作者与时代背景”， 选读相关词句，紧扣关键词答题，体会诗人对苦难祖国的深切关注和真挚爱恋)
三、研学练习(独立完成)
【练习1】这首诗中，很多句子写得非常生动形象，请同学们用自己喜欢的方式读诗，从中选择你最喜欢的一句谈谈你的理解。
(方法提示：可从词性、修辞、句式、内容感情、诗歌韵格等角度进行品析。)
例1：“摸索这广大的土地”----这句诗用“广大的土地”借指整个中国，用摸索中的想像把对敌人的恨和对中国人民的爱细腻地表现出来。
长城赞中华教案设计 长城赞阅读答案篇十三
《祭十二郎文》(人教版高二必修教案设计)
执教人：宜城市实验中学 鲁发福
教学目标
1、再识韩愈；
2、积累文言词汇和句式知识；
3、了解结构，理清抒情线索；
4、艺术鉴赏：在记叙中抒情、边诉边泣的语言形式等；
5、人文素养：亲情的重要。
教学重点
1、积累；
2、浓厚的抒情意味。
教学难点
浓厚的抒情意味
教学方法
诵读品味法
教学时数
2课时
教学准备
多媒体资料
教学过程
第一课时
教学要点
积累
教学程序
一、导入
“问世间情为何物，只教人生死相许？”人间真情有爱情、友情、亲情等等。今天，我们学习“古今第一祭文”《祭十二郎文》，我韩愈一起来咀嚼“亲情”。
二、题解
学生自读文注①，把握“祭文”、十二郎、郎等要点。
三、韩愈
韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家。尤以散文著名，有“文起八代之衰”的美誉。他生活在中唐时期，在文学方面影响很大，他的主要贡献是与柳宗元一起倡导了“古文运动”，恢复先秦、西汉的优秀散文传统，摒弃南北朝以来矫揉造作的骈体文，他主张文章要有充实内容，学习古文应“顺其意而不顺其辞”，“惟陈言之务去”，力求“文从字顺”，这些主张是进步的积极的，并对后世产生很大影响。韩愈被列为“唐宋八大家”之首，作品收在《昌黎先生集》。宋代欧阳修、“三苏”父子、曾巩、王安石，明清两代归有光、唐顺之、方苞、姚鼎等许多著名散文家都是继承了韩柳的文学传统或受其明显的影响在各自的散文创作中取得辉煌成就。
四、背景
韩愈三岁时就死了父亲，而后由兄嫂抚养长大。长兄韩会无子，次兄韩介有子韩圭成，在族中同辈排行十二，故称十二郎。按封建社会的规矩，十二郎过继给韩会为子，因此韩愈与十二郎自幼相守，历经患难“零丁孤苦，未尝一日相离”，感情深厚，虽为叔侄，却情同手足。成年后，韩愈仕途不顺，二十五岁方登进士第，后做官又触犯权贵，触怒唐宪宗，多次遭贬，因四处漂泊很少与十二郎见面。后唐穆宗继位，韩愈官运好转，叔侄二人能够相聚之时，突然传来十二郎病亡的噩耗，使韩愈悲痛欲绝，也勾起他辛酸的回忆，于是写下这篇祭文。
五、初读感知
1、正音正字（文注）；
2、听范读（多媒体）。
六、翻译全文
详见幻灯片
七、积累文言词汇和句式知识
完成下列练习
（一）、一词多义
1、诚
乃能衔哀致诚。 诚意
诚知其如此。 如果
所谓天者诚难测。 确实、实在。
2、省
不省所怙。 知道
汝来省吾。 探望。
3、致
乃能衔哀致诚 。表达
将成家而致汝 。招致，使……来
4、幸
皆不幸早世。 幸运
教吾子与汝子，幸其成。 希望
5、其
亦未知其言之悲也。 代词，她，嫂嫂。
汝之纯明而不克蒙其泽乎？ 代词，他，吾兄韩会。
如此孩提者，又可冀其成立邪？ 代词，他们或她们，汝之子和吾之子。
止一岁，请归其孥。 代词，你的，十二郎。
其后四年，而归视汝。 代词，那 。
如吾之衰者，其能久存乎？ 副词，同“岂”，表反问语气，难道。
呜呼，其竟以此而殒其生乎？ 副词，同“岂”，表反问语气，难道。
自今以往，吾其无意于人世矣。 副词，表揣测，将、大概。
其无知，悲不几时。 连词，表假设，“如果”。
汝其知也邪？其不知也邪？ 连词，表选择，“是……还是……”
其信然邪？其梦邪？其传之非真邪？ 连词，是……还是……还是
（二）、古今异义
吾去汴州。 去，离开
又可冀其成立邪。 成立，成长立业。
（三）、古字通假
远具时羞之奠。 “羞”通“馐”，美味食物。
零丁孤苦。 “零丁”能“伶仃”，孤独的样子。
皆不幸早世。 “世”通“逝”，去世。
敛不凭其棺。 “敛”通“殓”，给死人穿衣入棺。
终葬先人之兆。 “兆”通“”，坟墓。
以待馀年。 “馀”通“余”， 剩下的。
（四）、词类活用
汝之纯明宜业其者。 业，名活动，继承……家业。
苍苍者欲化为白矣。 白，形活名，白发。
长吾女与汝女。 长，使动，使……成长。
强者夭而病者全乎。 全，形活动，保全。
吾书与汝曰 。 书，名活动，写信。
（五）、特殊句式
汝从于东。省略句，“从”后省“吾”。
惟兄嫂是依。倒装句，宾语前置，宾语用代词复指，前置。动的宾前置。
何为而在吾侧也？倒装句，宾语前置，疑问句中疑问代词作宾语，前置。介的宾前置。
吾佐董丞相于汴州。倒装句，状语后置句。
八、课堂小结
第二课时
教学要点
1、整体感知：了解结构，理清抒情线索；
2、人文素养：体悟亲情；
3、艺术鉴赏：在记叙中抒情、边诉边泣的语言形式等。
教学程序
一、整体感知
1、概括每段大意。
2、将2-12段分成三部分，归纳大意。
--明确：
1、各段大意：
一段：交代祭奠的时间，地点，关系，方式，这是写祭文的一般固定格式。用第二人称“你”，如同面语，饱含深情至哀，确立了全文的`情感基调。
二段：诉身世，说家世，在不幸中叔侄二人“未尝一日相离”，情同手足。
三段：回忆三别三会，聚少离多，竟成永诀，抱恨终身。
四段：哀叹自己未老先衰，该死而未死，不该死而早死，两相对照极度悲哀。
五段：疑死讯，对十二郎的死，不愿相信又不得不信，心情惨烈。
六段：希望自己“从汝而死”，死后与侄儿相见，至悲至痛。
七段：哀后人，悲痛至极。
八段：究死因，痛悔自己“未始以为忧”。
九段：推死期，倾诉自己不能确知侄儿死期的悲哀。
十段：吊慰遗孤，处理后事，以告慰侄儿在天之灵。
十一段：归罪自己，沉痛自责，表达替侄儿教子嫁女的心愿。
十二段：全文结束，表达无尽哀思。
2、部分大意：
全文开头几句是祭文开头的固定形式。正文可分为三部分。
第一部分(2-3)：两人骨肉深情；
第二部分(4-9)：十二郎之早死。
第三部分(10-12)：安排身后之事。
3、表格归纳
部分 起止 各部分大意 各段大意
一 2-3 两人骨肉深情 2、说家世，两人情同手足。
3、三别会，两人聚少离多。
二
4-9
十二郎之早死
4、己先衰，侄儿竟然早逝。
5、疑死讯，不信不得不信。
6、我来了，希望从汝而死。
7、哀后人，更加悲痛至极。
8、究死因，痛恨自己大意。
9、推死期，不能确知可悲。
三 10-12 安排身后之事 10、吊遗孤，守丧期拟改葬。
11、痛自责，替儿教子嫁女。
12、言有穷，哀痛情不可终。
二、体悟亲情
阅读三个部分，回答下列问题：
（一）、第一部分
1、这部分主要抒写了什么感情？
2、主要表达方式是什么？写这些内容有什么作用？
3、找出最为感人的细节，在诵读中体味感情。
--明确：
1、生离之情：
①、幼时为伴，未曾分离；
②、三别三会，聚少离多。
2、以记叙为主，作用：
①、在叙事中饱含感情。忆之深是因为情之切，处处流露真情。
②、叙事是抒情的基础。这里叙生离为后面的死别奠定了抒情基础。
3、细节：嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”情感：体现出为母为嫂的深切关爱与怜惜；
“韩氏两世，惟此而已”仅寥寥八字，却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。十二郎遽然辞世之时，韩愈又重提旧事，也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。
（二）、第二部分
1、第5、8、9段，依次疑死讯、究死因、推死期，写这些有什么作用？
2、第4、6、7段，写自己未老先衰和子孙们的幼弱，这与悼十二郎有关吗？
3、第5段在语言上有何特点，在诵读中体会情感（课后“练习”二）。
4、这部分主要抒写了什么感情？
--明确：
1、侄儿已死，疑似非真，何其悲伤；
不明死因、不知死期，何其悲哀。
2、当然有关。写自己的未老先衰，意在为下文蓄势，也就是用自己之将死而竟不死，
反衬出十二郎之不应死而竟死的尤其可哀。“少者殁长者存，强者夭而病者全”，这不合情理，故更让人难以接受，侧面表现出作者的哀痛之情。而子孙幼弱，幼年丧父，尤其可悲也。
3、这段文字共用了三个“邪”字，三个“也”字，表示不愿相信十二郎的死是真的。三个“乎”字，表示虽不愿相信而事实俱在的矛盾心情。五个“矣”字，则表示不得不信这一噩耗的无奈。
4、死别之情：
①、惊闻噩耗, 疑似非真；
②、若死有知, 愿从汝死；
③、子孙幼弱, 睹之生悲；
④、病因死期, 萦绕于心。
（三）、第三部分
从哪些地方可以看出叔侄二人的深情厚谊？
--吊遗孤、拟改葬、深自责、抚遗孤。
（四）、全文
1、全文以悼十二郎为主，寄托着哪些情感？
2、谈谈你是怎样看待和对待亲情的。
--明确：
1、
①、悲家世不幸，人丁不旺；
②、悔“旅食京师”，仕途失意；
③、叹未老先衰，从汝而死；
④、恨英年早逝，兄夭其嗣；
⑤、哀后辈孤苦，少年丧父；
⑥、疚丧葬难周，自责悔恨。
2、骨肉亲情，畅所欲言……
三、鉴赏艺术
1、以事显情，融情于事。
作者把抒情与叙事结合在一起，联系家庭、身世和生活琐事，反复抒写他对亡侄的无限哀痛之情。同时，也饱含着自己凄楚的宦海沉浮的人生感慨。全文以向死者诉说的口吻写成，哀家族之凋落，哀己身之未老先衰，哀死者之早夭，疑天理疑神明，疑生死之数，乃至疑后嗣之成立，极写内心的辛酸悲痛。
明代茅坤说此文是“祭文中千年绝调”。
《古文观止》评论说：“情之至者，自然流为至文。读此等文，须想其一面哭，一面写，字字是血，字字是泪。未尝有意为文，而文无不工。”
苏轼说：“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者，其人必不友。”
2、不拘常格，自由抒情。
祭文偏重于抒发对死者的悼念哀痛之情，一般是结合对死者功业德行的颂扬而展开的。本文一反传统祭文以铺排郡望、藻饰官阶、历叙生平、歌功颂德为主的固定格式，主要记家常琐事，表现自己与死者的密切关系，抒写难以抑止的悲哀，表达刻骨铭心的骨肉至情。形式上则破骈为散，采用自由多变的散体。
清代古文家刘大说：“文贵变……一集之中篇篇变，一篇之中段段变，一段之中句句变，神变，气变，境变，音节变，字句变，惟昌黎能之。”
3、感情真挚，催人泪下。
作者写此文的目的不在于称颂死者，而在于倾诉自己的痛悼之情，寄托自己的哀思。这主要表现在三个方面。
一是强调骨肉亲情关系。作者和老成，名为叔侄，情同手足，“两世一身，形单影只”。今老成先逝，子女幼小，更显得家族凋零，振兴无望。这在注重门庭家道的古代，引起韩愈的切肤之痛是理所当然的。
二是突出老成之死实出意外。老成比作者年少而体强，却“强者夭而病者全”；
老成得的不过是一种常见的软脚病，作者本来不以为意，毫无精神准备，因而对老成的遽死追悔莫及，意外的打击使他极为悲痛。
三是表达作者自身的宦海沉浮之苦和人生无常之感，并以此深化亲情。作者原以为两人都还年轻，便不以暂别为念，求食求禄，奔走仕途，因而离多聚少，而今铸成终身遗憾。作者求索老成的死因和死期，却堕入乍信乍疑、如梦如幻的迷境，深觉生命飘忽，倍增哀痛。
4、边诉边泣的语言形式
作者采用与死者对话的方式，边诉边泣，吞吐呜咽，交织着悔恨、悲痛、自责等种种感情，似在生者和死者之间作无穷无尽的长谈。
如写闻讣的情景，从“其信然邪”到“未可以为信也”，再到“其信然矣”，语句重叠，表现其惊疑无定的心理状态。
末尾“汝病吾不知时，汝殁吾不知日”一段，多用排句，情绪激宕，一气呵成。这一切又都从肺腑中流出，因而具有震撼人心的力量。
四、再次表情朗读全文以咀嚼亲情
非常重要，十分必要。详见幻灯片8-13张。
五、教学反思
鲁发福
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