名家优秀写景散文1 太阳在天空斜悬，我们来到海边。天空一丝云儿不见，深蓝的海面粼粼泛光。浩瀚的大海与茫茫的蓝天这对久经依存的朋友，他们虞城地相互行着注目礼。 清风微吹，海水发出孩童般的笑声，迈着下面是小编为大家整理的2023年度名家写景散文3篇,供大家参考。
名家优秀写景散文1
太阳在天空斜悬，我们来到海边。天空一丝云儿不见，深蓝的海面粼粼泛光。浩瀚的大海与茫茫的蓝天这对久经依存的朋友，他们虞城地相互行着注目礼。
清风微吹，海水发出孩童般的笑声，迈着轻盈的脚步，一波接一波地朝我们面前涌来。海燕在海面展示着舞姿，时不时地吻着海的面颊。远处的海鸥传来一声声的祝福。我们远视，蓝蓝的天空与蔚蓝的大海，安详和谐地连在一块，让久视的双眼简直分不清哪是天空，哪是大海。远远近近的渔船，点缀在漫无边际的蓝幕上，缓缓地蠕动。阳光的照抚下，海面上不停地洒落着星星点点的碎银。游伴们持着相机，跨着步儿，屏着呼吸，一丝不苟地抓拍着。
身后的太阳，羞红了脸，不知所措的踏着小步朝地*线迈着。她的脸庞由谈红臊得通红，胀大了许多。恐怕她正在想着，到地*线下后如何与她的情人亲吻同梦。与这同时，面前的海水、船只、瞧石、沙滩染上了一层一缕的金黄色。远处海崖、天际横挂着一匹匹或一片片，或深或浅的的"红绸缎。柔和悦耳的风浪声，冲击着我们的耳膜。
天色渐渐暗下来，风大了，海浪一波接一波地向海滩中冲来，又一波一波地退回，我们转身，踏着沙土往海岸走去，海浪在身后不停地喊着：“抓住他！抓住他！”，还夹杂着“呱—唧，呱—唧！”的闯击瞧石的怒气声。
身后海上的船只，挂上了星星。
名家优秀写景散文3篇扩展阅读
名家优秀写景散文3篇（扩展1）
——名家写景优美散文3篇
名家写景优美散文1
赏雨
秋雨，没有春雨般细腻温柔，也没有夏雨般豪爽热烈，却是如此地宁静、典雅。秋雨中，我领略到了一种烟雾般的渺茫，一种水晶般的清爽。那是一位腼腆的小女孩，羞涩地却又如此静谧地倾听我的心事。当我孤独时，陪我说话。她的声音如南宋女词人的低吟浅唱。走在小巷中，看“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。当我忧愁时，倚楼听秋雨，不禁叹道：“这此第，怎一个愁字了得？”躺在床上听雨，虽没“倚楼听秋雨”的情调，却别有一般滋味在心头。这是一种撩人心弦的天籁之音，极远的又是极近的，极缥缈的又是极现实的，像泉水的叮咚作响，像母亲的慈爱唠叨，像贝多芬在演奏乐曲，像朋友在倾诉心事。月光斜射进屋中，这轮明月如“清泉石上流”般纯净、自然。此时我似乎听到了李商隐在秋雨中唱吟：“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”这首《夜雨寄北》唱出了多少离人的心声，慰藉了多少孤独的心灵！
淋雨
我喜欢在秋雨中扔掉伞，大胆地淋雨。秋天的雨凉丝丝的，像喝过薄荷茶，喉口的感觉，在秋雨中，一任淋洗，一种淡淡的凄凉，淡淡的忧愁像薄纱般蒙住心灵。时常在我忧愁时，淋到秋雨，会感觉它也如此忧愁，有个伴，心里也好受些。淋雨，让我全身解脱，零距离地享受大自然的美妙。它为我的思想增添美感，脑海中总会跳出一些诗文来点缀她；它为我的感情渲染色彩，心里常会跃出一些感受来修饰它。于是它便成为了我心中独一无二的。
思雨
不知不觉地，秋雨为我的心灵增添了一抹叫多愁善感的颜色。看到师生离别，就感觉眼泪欲出，却见老师还笑容洋溢。我想老师心里一定也很难受，毕竟相处了三年，谁喜欢离别呢？仔细想来，离别是为了更好的团聚啊！“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，这都是人生在所难免的。何必要这样多愁善感呢？情不自禁？也许吧。
如果秋月是团聚的象征，那么秋雨就是离别的象征吗？非也非也。尽管秋雨如此凄冷，可你看，白娘子和许仙的相遇不就在秋雨中，断桥上吗？
今天又飘着秋雨，让我欣喜又暗含了淡淡的忧......
名家写景优美散文2
廉枫到了香港，他见的九龙是几条盘错的运货车的浅轨，似乎有头有尾，有中段，也似乎有隐现的爪牙，甚至在火车头穿度那栅门时似乎有迷漫的云气。中原的念头，虽则有广九车站上高标的大钟的暗示，当然是不能在九龙的云气中幸存。这在事实上也省了许多无谓的感慨。因此眼看着对岸，屋宇像樱花似盛开着的一座山头，如同对着希望的化身，竟然欣欣的上了渡船。从妖龙的脊背上过渡到希望的化身去。
富庶，真富庶，从街角上的水果摊看到中环乃至上环大街的珠宝店；从悬挂得如同Banyan树一般繁衍的腊食及海味铺看到穿着定阔花边艳色新装走街的粤女；从石子街的花市看到饭店门口陈列着“时鲜”的花狸金钱豹以及在浑水盂内倦卧着的海狗鱼，唯一的印象是一个不容分析的印象：浓密，琳琅。琳琅琳琅，廉枫似乎听得到钟磐相击的声响。富庶，真富庶。Banyan，榕树。
但看香港，至少玩香港少不了坐吊盘车上山去一趟。这吊着上去是有些好玩。海面，海港，海边，都在轴辘声中继续的往下沉。对岸的山，龙蛇似盘旋着的山脉，也往下沉，但单是直落的往下沉还不奇，妙的是一边你自身凭空的往上提，一边绿的一角海，灰的一陇山，白的方的房屋，高直的树，都怪相的一头吊了起来结果是像一幅画斜提着看似的。同时这边的山头从*放的馒头变成侧竖的，山腰里的屋子从横刺里倾斜了去，相近的树木也跟着*行的来。怪极了。原来一个人从来不想到他自己的地位也有不端正的时候；你坐在吊盘车里只觉得眼前的事物都发了疯，倒竖了起来。
但吊盘车的车里也有可注意的。一个女性在廉枫的前几行椅座上坐着。她满不管车外拿大顶的世界，她有她的世界。她坐着，屈着一支腿，脑袋有时枕着椅背，眼向着车顶望，一个手指含在唇齿间。这不由人不注意。她是一个少妇与少女间的年轻女子。这不由人不注意，虽则车外的世界都在那里倒竖着玩。 她在前面走。上山。左转弯，右转弯，宕一个。山腰的弧线，她在前面走。沿着山堤，靠着岩壁，转入Aloe丛中，绕着一所房舍，抄一折小径，拾几级石磴，她在前面走。如其山路的姿态是婀娜，她的也是的。灵活的山的腰身，灵活的女人的腰身。浓浓的折叠着，融融的松散着。肌肉的神奇！动的神奇！Aloe，芦荟。
廉枫心目中的山景，一幅幅的舒展着，有的山背海，有的山套山，有的浓荫，有的巉岩，但不论精粗，每幅的中点总是她，她的动，她的中段的摆动。但当她转入一个比较深奥的山坳时廉枫猛然记起了TannhaHuser的幸运与命运——吃灵魂的薇纳丝。一样的肥满。前面别是她的洞府呒危险，小心了！ 她果然进了她的洞府，她居然也回头看来，她竟然似乎在回头时露着微哂的瓠犀。孩子，你敢吗？那洞府径直的石级竟像直通上天。她进了洞了。但这时候路旁又发生一个新现象，惊醒了廉枫“邓浩然”的遐想。一个老婆子操着最破烂的粤音回他要钱，她不是化子，至少不是职业的，因为她现成有她体面的职业。她是一个劳工。她是一个挑砖瓦的。挑砖瓦上山因红毛人要造房子。新鲜的是她同时挑着不止一副重担，她的是局段的回复的运输。挑上一担，走上一节路，空身下来再挑一担上去，如此再下再上，再下再上。
她不但有了年纪，她并且是个病人，她的喘是哮喘，不仅是登高的喘，她也咳嗽，她有时全身都咳嗽。但她可解释错了。她以为廉枫停步在路中是对她发生了哀怜的趣味；以为看上了她！她实在没有注意到这位年轻人的眼光曾经飞注到云端里的天梯上。她实想不到在这寂寞的山道上会有与她利益相冲突的现象。她当然不能使她失望。当得成全他的慈悲心。她向他伸直了她的一只焦枯得像贝壳似的手，口里呢喃着在她是最软柔的语调。但“她”已经进洞府了。TannhaHuser，通译汤豪泽，德国十二世纪诗人，后来成为民谣中的英雄人物。薇纳丝，通译维纳斯，罗马神话中爱与美的女神。“邓浩然”，即上文中的TannhaHuser（汤豪泽）。红毛人，对西方人的蔑称。
往更高处去。往顶峰的顶上去。头顶着天，脚踏着地尖，放眼到寥廓的天边，这次的凭眺不是寻常的凭眺。这不是香港，这简直是蓬莱仙岛，廉枫的全身，他的全人，他的全心神，都感到了酣醉，觉得震荡。宇宙的肉身的神奇。动在静中，静在动中的神奇。在一刹那间，在他的眼内，在他的全生命的眼内，这当前的景象幻化成一个神灵的微笑，一折完美的歌调，一朵宇宙的琼花。一朵宇宙的琼花在时空不容分仳的仙掌上俄然的擎出了它全盘的灵异。山的起伏，海的起伏，光的起伏；山的颜色，水的颜色，光的颜色——形成了一种不可比况的空灵，一种不可比况的节奏，一种不可比况的谐和。一方宝石，一球纯晶，一颗珠，一个水泡。
但这只是一刹那，也许只许一刹那。在这刹那间廉枫觉得他的脉搏都止息了跳动。他化入了宇宙的脉搏。在这刹那间一切都融合了，一切都消纳了，一切都停止了它本体的现象的动作来参加这“刹那的神奇”的伟大的化生。在这刹那间他上山来心头累聚着的杂格的印象与思绪梦似的消失了踪影。倒挂的一角海，龙的爪牙，少妇的腰身，老妇人的手与乞讨的碎琐，薇纳丝的洞府，全没了。但转瞬间现象的世界重复回还。
一层纱幕，适才睁眼纵览时顿然揭去的那一层纱幕，重复不容商榷的盖上了大地。在你也回复了各自的辨认的感觉这景色是美，美极了的，但不再是方才那整个的灵异。另一种文法，另一种关键，另一种意义也许，但不再是那个。它的来与它的去，正如恋爱，正如信仰，不是意力可以支配，可以作主的。他这时候可以分别的赏识这一峰是一个秀挺的莲苞，那一屿像一只雄蹲的海豹，或是那湾海像一钩的眉月；他也能欣赏这幅天然画图的色彩与线条的配置，透视的匀整或是别的什么，但他见的只是一座山峰，一湾海，或是一幅画图。他尤其惊讶那波光的灵秀，有的是绿玉，有的是紫晶，有的是琥珀，有的是翡翠，这波光接连着山岚的晴霭，化成一种异样的珠光，扫荡着无际的青空，但就这也是可以指点，可以比况给你身旁的友伴的一类诗意，也不再是初起那回事。这层遮隔的纱幕是盖定的了。
因此廉枫拾步下山时心胸的舒爽与恬适不是不和杂着，虽则是隐隐的，一些无名的惆怅。过山腰时他又飞眼望了望那“洞府”，也向路侧寻觅那挑砖瓦的老妇，她还是忙着搬运着她那搬运不完的重担，但她对他犹是对“她”兴趣远不如上山时的那样馥郁了。他到半山的凉座地方坐下来休息时，他的思想几乎完全中止了活动。
名家写景优美散文3
春天以一个胜利者的姿态向我们走来。带着温暖，带着芳香，匆匆走来了。
在春与冬的搏弈中，骀的荡春风的和凛冽的寒风好有一番拉锯战。春风从南到北以势如破竹之况纵横驰骋。翻高山，穿林海，跨江河，越田畴。所到之处，大地万物呈现生机蓬勃的景象。
看呢，柳树树冠就象画家涂上浓浓嫩绿的釉彩。走近了看，柳枝已发出了嫩牙在春风的吹拂下，不时卖弄着柔美的舞姿。换上了一身翠绿的春装，一片片草坪上，草儿齐齐探出头来，露出了绿意，他们脱去了穿了一冬的枯黄的外装，换上了一身翠绿的春装，挤眉弄眼地招摇于春光之中。
那果树林，在春风吹拂下，在温暖阳光照耀下，叶子还没发出来，花朵儿就迫不及待地绽放了，你不让我，我不让你，争着抢着怒放，都想着为春姑娘描上一抹红晕。花园里，鹅黄的迎春花，深红的海棠花，早已不甘寂寞，悄悄绽放。田野里大片的金黄的油菜花铺天盖地，在阳光下分外耀眼。连田埂上的野草里都冒出了星星点点的花儿，这些野花也争着为春天献上自己的妩媚。
听，沉睡一冬的鸟儿也都醒来了，仿佛约好了似的，在明媚的春光中放声高歌，清脆、婉转、嘹亮。合奏着春天的大合唱。
“微雨众卉新，一雷惊蛰始。”天地上下焕然一新，孩子们也走出了户外，放起了风筝，风筝越飞越高越飞越远，他们跳呀叫呀，尽情释放自己蛰伏一冬的活力和激情。
在一个阳光明媚的春日，邀三五朋友去野外踏青，那幅多姿多彩的画卷，定会让你如痴如醉，乐而忘返。东晋永和九年，这一年春暖花开之际，王羲之邀请了四十一位亲朋好友，在“有崇山峻岭，茂林修竹：又有请流急湍”的兰亭，举行了一场已被历史永久记载的野外盛会。王羲之带着醉意，即席挥毫，乘兴书写了《兰亭序》这三百二十四个字竟成为了*书法史最伟大的行书作品，它也是一篇文辞潇洒、立意深远、文笔清新自然的优美散文。
李白同样钟情于春光。甚至在一天晚上，和诸位兄弟在桃李园摆出豪华宴席，在摇曳的烛光下，坐在桃李芬芳之间，酒杯频传咏诗歌唱，最后竟醉倒在月光之下。
春天是一个迷人的季节，她催生了一切美好，呼唤了所有的精灵。是一切事物的又一个轮回，是生命年轮中又一个新起点。让我们把昨天的懊恼、沮丧、彷徨、失意统统埋葬，一切从头再来，重塑一段圆满人生轨迹。不论冬天多么冰冷与无情，春天总会来的。难道厄运之后依然还是厄运吗？
在这骀荡的春光中，种桃种李种春风；种松种柏种永恒。让我们走出户外，张开双臂拥抱这无比美好的春天吧！
名家优秀写景散文3篇（扩展2）
——名家写景抒情散文3篇
名家写景抒情散文1
我踏着碧波浩渺的洞庭湖水走来时，这里有着鬼斧神工、充满神奇造化的自然风物；我乘着海阔天空的万里云离去时，这里有着历史尘烟、皆千年文明的人文景观。
——题记
我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的悠然；我梦想，登上五岳至尊的泰山，在日出中，体会“一览众山小”的气魄；我梦想，来到美丽的北戴河边，在汪洋中，感受“大雨落幽燕”的壮阔。我梦想在大自然中，赏大自然之美，悟大自然之神。
江山如此多娇！
当我来到江南鱼米之乡，小桥流水叮咚响，如箫笛齐奏，阳光毫无吝啬的洒下春天的光辉。花苑中树木葱葱，奇花闪烁，一带清流从花木深处曲折泻于石隙之中，风儿拂过花枝，飘飘荡荡，似绵绵愁思，幽雅中透着凄凉。
当我站在广阔无边的草原上，我可以不再以明灯为伴，不再与孤独为伍，不再面对伪善，不再独忍忧伤。在这里，辽阔的天地可以任我驰骋，淳朴的民风可以给我慰藉，天边的晚霞一片绚烂。风，拂过我的脸颊，似乎传来了牧人粗犷的牧歌，它带来草原的呼唤，我笑了，那是快乐的笑啊!幸福的笑啊！
英雄怎不折腰！
他曾独登高楼望帝乡，傲吟“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人。”他曾让黄河从天际流下；他曾让明月伴友人至夜郎西面；他曾让庐山瀑布淌出银河。他以霓为线，以虹为钩，完美的钓出了半个盛唐，完美的钓出了没有失落的自己。
昭君本不是历史的主角，因为在诺大的帝国面前她太微弱，但你可曾想过，在万木凋零时，一朵怒放、傲视寒秋的花会带给你怎样的感觉？昭君亦是此花。漫漫黄沙淹没了她对那溃散汉土的留恋；声声驼铃激起了她心中的怅然。她的生命开始像太阳一样熠熠发光，历史的巨轮在她这留下了深深的一印。
春去秋来，花落花开，大自然能给我们许多启示，滴水可以穿石，是告诉我们应持之以恒；大地能载万物，是在告诉我们要广读博览；青松不惧风雪，是在告诉我们要坚毅刚强。春天的雨，给山野披上美丽的衣裳，那是给予。夏天的雨。为生命敲响战鼓，那是热烈。秋天的风，为落叶送去问候，那是温馨。冬天的雪，为庄稼带来呵护，那是无私。
“山外青山楼外楼，自然探秘永不休”自然主宰着世界的一切，我们描绘着她的美丽，无论是景色的美，还是精神的美。
——后记
名家优秀写景散文3篇（扩展3）
——名家写景散文3篇
名家写景散文1
太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭人看无。
分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人宿处，隔水问樵夫。
唐代诗人兼画家的王维很会运用“以不全求全”的艺术手法。你看，借大一座终南山，只用四十个字就勾画出了它那高大绵延的形貌。
“太乙”是终南山的别称，海拔1700多米，去天甚是遥远，说它“近天都”乃是艺术夸张。诗人登上终南山，但见“白云”弥漫，眼前的景物全笼罩于茫茫“白云”、蒙蒙“青霭”之中。白云浮游於眼前，人好似腾云驾雾一般。朝前走，白云似在有意躲闪，不敢正面相撞；回望，原已分身两边的云朵，又合拢来了，依然是茫茫云海。走出“白云”幽绝处，前面目之所及则是蒙蒙“青霭”，仿佛再走几步，就可触摸那“青霭”了，可惜！尽管不停地走，总是摸不着。
三联写诗人立足“中峰”，纵目四眺，终南山从北到南广阔无垠，景物依稀可见，只用“分野中峰变”五字就写尽了。
那里富有的奇妙景观，如“高峰夜景留，深谷昼未明”；“终南阴岭秀，积雪浮云端”；“带雪复衔春”和“洞远皆通岳，川多更有神”等种种天生气色，—一写真写实是很难的。难就难在：“势奇看不定，景变写难真。”那么，要欣赏终南山的悠悠白云，青青烟霭，奇耸山峰，秀丽岩壑，以及同一时间内的或浓或淡、或有或无的阳光等生动逼真的景观，诗人也好，画家也好，全无能为力，只有身历其境者，才能幸运地享受自然美！我们就是在诗家的启迪下，去寻访“阴晴众壑殊”所包含的奇妙的幽雅趣味。
终南山距西安市40多公里，自古就是旅游胜地。春天，我们结伴同游，先游中峰一带的玉泉洞、金华洞、日月岩等名胜古迹，观赏山间傍晚那抹在林梢上的“霁色”，目睹秀丽的山峰，宛如锦绣画屏，说它“列翠满长安”，真是写得十分准确。诗中有画，画面逼真，色彩鲜明，若非置身其中，何能有此感受呢！
以大台、文殊、清凉、灵应、舍身五小台得名的主峰南五台，山腰清泉翠竹，苍松荫郁，确有“长风驱松柏，声拂万壑清”之感。据《关中通志》载：“今南山神秀之区，惟长安南五台为最。”为探虚实，我们沿蹬道直登峰顶，南望终南群峰，宛若翠屏环列，芙蓉插云；北望秦川，莽莽苍苍，壮丽河山，尽收眼底。五座山峰之间有大小庙宇四十多处，布局得体，建筑精巧，流连其间，遐思不已。大台顶峰原有建於隋代的圆光寺。现寺虽毁仅留遗址，但登临其上，确有“一览众山小”的意境，别具幽趣。最后我们游了翠华山。它也是终南山的主峰之一，又名太乙山。相传因汉武帝在这儿祭过太乙神而得名。山间有太乙谷，从谷口入山，约走5公里山道，就到了景观集中的大正峪村。村庄位於顶峰，要沿着村前怪石林立的十八盘盘旋而上。村旁有太乙池，面积约7公顷。相传唐天宝年间，山峰崩裂，堵塞山水，汇集成地，池水青绿如蓝，山影倒映水面，随着阳光反射角度不同而变化奇异。村东头有龙涎窝一景，溪流为瀑，奔泻作响。村东北有老君堂、金胜堂。
名家写景散文2
在一个偏僻、遥远的山谷，有一个高达数千尺的断崖。
不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。
百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。
但是，它心里知道自己并不是一株野草。
它的内心深处，有一个纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。
唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。
终于，在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花。
我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样!”
百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花;我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命;我要开花，是由于喜欢以花来证明自己的存在。
不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”
在野草的鄙夷下，野百合努力地释放着自身的能量。
有一天，它终于开花了。
它以自己灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的花。
这时候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵两朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。
年年春天，野百合努力地开花、结籽。
它的种子随着风，落在山谷和悬崖上，到处都开满洁白的野百合。
几十年后，无数的人，从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。
许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓言;无数的人们看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。
不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：
“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”
名家写景散文3
1996年，我读高三。
临近高考，为了放松，班里组织了一场毕业晚会。
我们聚集在学校附近的一个舞厅，彩色球形灯在头顶闪烁，同学们一个个走上台表演节目。
一个男生说，我不会唱歌也不会跳舞，就给大家念首诗吧，“十几年前，一个人对我笑了一笑……我也许不会再见着那笑的人，但是我很感谢，他笑得真好”。
显然，男生有备而来，朗诵完《一笑》，他向控制音乐的同学使了个眼色，瞬间，“长亭外，古道边，芳草碧连天”的歌声充满整个大厅。
男生说，快要分别了，再见也许再也不见，只希望十几年后，大家想到彼此时，还有“一笑”般温暖的记忆。
如果说此前我们还在嘻嘻哈哈，《送别》歌毕，我们集体陷入沉默，进入了将要离别的伤感情境。
再然后，不知是谁先开始的，我们渐渐哭成一片—那一天也成了我心中的毕业纪念日。
我没有和那男生说过话，毕业后，他和大多数同学，我也真的再也没见。
后来，我在一本白话诗选中翻到《一笑》这首诗，“长亭外，古道边，芳草碧连天”如在耳边，与之一同出现的还有与“再见”相关的惆怅。
其时，我在一所中学教书，但很快就要离开。
两年的朝夕相处，我和学生们从陌生到熟悉再到亲密无间，如何说“再见”，我想了很久。
一天，上完课，我对学生们说，我要走了，并复制了高中毕业时的那一幕：“我也许不会再见着微笑的你们，但是我很感谢，你们笑得真好。”
我按下录音机的播放键，《送别》的歌声潺潺流出，学生们跟着我唱：“一壶浊酒尽余欢，今宵别梦寒。”
我们一再告别生命中的某个段落，告别一度同行的人，道着“再见”。
我们在目光中远行，又目送他人离去，最终都等来彻底的告别，在这个世上，再也不见。
“晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”，关于人生、关于离别，我竟无端有些苍茫感。
名家优秀写景散文3篇（扩展4）
——写景优秀散文3篇
写景优秀散文1
桃红复合宿雨，柳绿更带春烟;草色青青柳色黄，桃花历乱李花香……古往今来，诗人们总用多姿多彩的花儿来衬托春天。春天，就这样被各色的花朵点缀而成，或素雅，或浓艳，或*淡，或清高……成为了春色的见证。
可叹的是，再美的花也逃不过凋零的宿命。纷纷扬扬的花瓣飘散空中，凄美地带走一片云彩，顺路似的将春天也捎走了，带走了春光，带走了自然的美，美丽瞬间消逝。但是，花朵带不走我们心中的春天。只要我们心中怀有梦想，随时随地随刻都是春天，都有春天的缕缕芳香。
心怀梦，春便存。
如昙花，虽然仅有一夜的静谧美丽，但它却将永恒的香气长存人们心中，荡气回肠，久久不散。那是一股悠远流长的静谧，与妖冶玫瑰不同，玫瑰的香只不过如阳光直射蝉翼般的透明简练，在其中品不到所谓的内涵长久。
回想历代人们的“牺牲”，细细冥想，失去的与得到的确成正比。汉时，王昭君为国毅然出塞，用自己的大好后宫前程换来了汉朝与匈奴的和*相处。风中昭君那飘悠的裙摆，姣好却坚定的背影使人钦佩，她为了国家，离开了祖国，远嫁匈奴。虽然花容远去，但坚毅容颜却深刻的刻在了人们的心间，那是一股倔气。花落春犹在，是绝境中的坚强。
宋朝，苏轼获官位后屡屡被贬，经过屡次不爽的贬位后，苏轼看淡官场，与别人所眼红的功利名位渐渐远去，但苏轼却更为开阔，笔下清风缕缕，一词一句一诗映于纸上，为苏轼铺出了更为辉煌的文学之路。花落春犹在，是逆境中的豁达。
外国，世界文化三大怪杰：弥尔顿、帕格尼尼和贝多芬。英国最伟大的诗人弥尔顿，秀的诗作是在他双目失明后诞生的，他的文字是一缕清丝;的小提琴演奏家帕格尼尼是一个将小提琴音乐推广到世界各地，将音乐发挥到尽致的天才哑巴，他的音乐是一片细腻;十指跳跃于黑白键盘的贝多芬即使耳朵失聪，却依然屹立不倒，创作出了《英雄交响曲》，他的乐章是一曲潇潇。花落春犹在，是困难中的坦荡。
只要有梦想，随时有春天。
蓦然回首，会心一笑，原来，春天。
就在我们身边。
写景优秀散文2
当我们到达桂林的时候，在雾、阳光、风雨中看到桂林风景的变化是一种很大的享受。因此，桂林人民的钦佩来自于所有人的内心。虽然早在23年前，抗日战争期间，我在桂林八路军办公室工作了半年多，但当时我还年轻，没有心情去看风景。除了感觉这些水果和山真的是异国情调的展品，七星岩还可以躲避空袭，它的美丽是很少欣赏…1959年夏天，时隔二十年，李可染同志从桂林回到北京写生，送给我一幅题为《桂林画山侧影》的画。突然，我被这些照片所吸引，这给我带来了一种快乐的回忆——不仅是桂林的风景，而且与之相关的生活，这些都在我的记忆中复活。从前不明白的，现在明白了;从前不知道的，现在知道了。桂林的山水，在我面前是那么的生动。此时，我惊叹于艺术的力量，感动不已。除了惊讶，他还谈到了这四首没有成形的古诗，并把它们寄给了他:
画的方法和世界上的很相似，墨水仍然会从漆笔上剥落下来。
画山九峰耸立，新的含义是功夫。
这次我回到桂林，置身于桂林的山水之中，想起了柯兰同志的画。因此，绘画与山、艺术与现实的关系是通过记忆来确定的，以及它们如何从自然存在，通过艺术家的劳动，转化为活生生的、感人的艺术作品。
古人已经注意到桂林山水适宜绘画。宋朝诗人黄庭坚曾写道:“桂陵被一座大雁荡的城市所包围，*原上到处都是翡翠。”李成没能活下来，郭熙也死了，但后来钱凤白章贺了。恐怕诗人的意思不仅仅是当时画家画桂林山水的画少了，而且连李成和郭熙也在那里，他们画的山水也没有桂林山水美。后来，元明时期的"人们多画黄山，清初的石涛由于出生在桂林，将童年的印象带入山水画中，并形成了自己的山水画。它有独特的风格。在现代，山水画大师黄宾虹为自己能够一生“写尽桂林山水”而自豪。齐白石说:“他有一颗热爱世界的心，他的丈夫已经习惯了看桂林山。”因此，桂林山水画对于*山水画技法的丰富，似乎不应该是不相干的。
关于桂林山水形象的文学创作，这是公认的，可以流传几千年，恐怕即使是现在韩愈的“江作青洛带，山似玉杭”这句话也会被推下去。他把桂林的山水比作一个朴素美丽的女子，这确实是一种独特的观察。虽然这种形象来自于桂林山水在我们这个时代的面貌和性格。这次到桂林，爬上高山，爬上明月峰，仰望天空，果然，漓江成碧，钱从西北方向，直接下到明月峰，然后向东转，穿过桂林市区，绕过伏波山，象鼻山，又转到东南。它像一条绿色的丝带，随风飘动。周围的山峰，在阳光和雾霭中，绿油油的，青的，蓝的，灰的，银灰的，一个个坚强而浅，层次分明;就像美女头上的装饰一样，优雅而优雅。
要概括自然特征并创造出清晰的图像并非易事。它经常被过度描述或抽象。难怪后来的诗人，包括著名诗人黄庭坚、范成达、刘厚村等都到桂林去写诗，但没有一个人有像韩愈那样鲜明的形象。樊澄将《桂海余衡志》大写，试图描述桂林奇特的山水风光。因此，人们不相信它，不得不画附图。可以看出，用语言和文字来表达一些人看不到的东西需要一点艺术手段。
古人早已知道，他们不仅在描绘自然景物方面，而且在描绘山水方面也创造了意境。因此，山水画和山水诗成为作者思想和个性的表现。柳宗元被贬为柳州的“奸细”，他整天“干这干那，东奔西走”
写景优秀散文3
冬天开始的时候，突然觉得阳光好重要;阴雨不断的时候，突然觉得阳光好重要;雾霾散不开的时候，突然觉得阳光好重要。因为离开得太久，因为需要。
在我眼里的阳光有太多的模样。它是穿过树叶落在泥土上斑驳的印记;它是行径在浑浊空气里朦胧的线条;它是隔着玻璃瓶发散出的彩色颜料;它是闭起眼睛脑海里的过往回忆……
一连几天的阴天，没有风的时候空气都像是凝固的灰尘，如果是在家里，也许空气都能被拧出水来。每当风吹来的时刻，周围的温度就降低一点，但寒冷的空气又让人觉得突然浮躁的环境变得纯净，就像是冰冷的雪带着自己洁白的外衣和寒冷的内心让人想要亲近，让人感到干净和*静。
在这样的时刻大抵也是心情最容易跌到谷底的阶段，如果能突然看见一束阳光，哪怕是费尽心机从云层中偷偷溜出的一缕淡淡的阳光，尽管会转瞬即逝、可能不带着炙热的温度，也能让被阴雨包围了很久，耗尽了力量之后的人一瞬间看到快乐从自己眼前划过，发出一阵纯真的孩子的笑声。
想到阳光出现的场所都能给世界带来不一样的色彩：清晨的第一缕阳光，给经历了一夜黑暗的万物镀上耀眼的金色;正午的阳光，充满了前所未有的能量，传递着王者的气息;傍晚的阳光，在出现的对面诉说着对世界的不舍，投射着温柔的夕阳红;阴天的阳光，像久违的母亲抚慰着低迷的孩子受伤的心灵;雪后的阳光，像一支点睛之笔，让万众瞩目的雪地更加的夺目。
阳光从很遥远的地方来到我们身边，据说，从出发的那一刻起，要经历漫长的8分钟，阳光才能投射到我们能看见的地方，多么艰辛的一段旅程。在充满黑暗的空间里，只有阳光在前行，多么孤独的一段旅途。所以更加珍视阳光出现的时刻，因为这些简单的拥有都来之不易，就像我们身边那些简单的幸福一样。它们太简单，以至于我们没有感知到它的存在，只有在失去的时候才能意识到重要性。
坐在空荡的教室，蓝色的窗帘被从窗缝里挤进的风带动泛起接连不断的涟漪，突然被那束久违的阳光吸引，冲散了萦绕的迷雾，带着快乐的味道。
名家优秀写景散文3篇（扩展5）
——名家散文摘抄3篇
名家散文摘抄1
忽然一觉醒来，窗外还是沉黑的，只有一盏高悬的路灯，在远处爆发着无数刺眼的光线！
我的飞扬的心灵，又落进了痛楚的躯壳。
我忽然想起老子的几句话：吾有大患，及吾有身；及吾无身，吾有何患。
这时我感觉到了躯壳给人类的痛苦。而且人类也有精神上的痛苦：大之如国忧家难，生离死别……小之如伤春悲秋……
宇宙内的万物，都是无情的：日月经天，江河行地，春往秋来，花开花落，都是遵循着大自然的规律。只在世界上有了人——万物之灵的人，才会拿自己的感情，赋予在无情的万物身上！什么"感时花溅泪，恨别鸟惊心"这种句子，古今中外，不知有千千万万。总之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲欢离合，便有了"战争与和*",便有了"爱和死是永恒的主题".
我羡慕那些没有人类的星球！
我清醒了。
我从高烧中醒了过来，睁开眼看到了床边守护着我的亲人的宽慰欢喜的笑脸。侧过头来看见了床边桌上摆着许多瓶花：玫瑰、菊花、仙客来、马蹄莲……旁边还堆着许多慰问的信……我又落进了爱和花的世界——这世界上还是有人类才好！
名家散文摘抄2
西雨斜风作小寒， 淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫， 雪沫乳花浮午盏。
蓼茸蒿笋试春盘， 人间有味是清欢。
这阕词，苏东坡在旁边写着"元丰七年十一月二十四日，从泗州刘倩叔游南山",原来十苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼蒿、新笋，以及野草的嫩芽等等，然后自己赞叹着"人间有味是清欢！"
当时所以能深记这阕词，最主要的是爱极了后面这一句，因为试吃野菜的这种*凡的清欢，才使人间更有滋味。"清欢"是什么呢？清欢几乎是难以翻译的，可以说是"清淡的欢愉",这种清淡的欢愉不是来自别处，正是来自对*静的疏淡的简朴的生活的一种热爱。当一个人可以品味山野菜的清香胜过了山珍海味，或者一个人在路边的石头里看出比钻石更引人的滋味，或者一个人听林间鸟鸣的声音感受到比提笼遛鸟更感动，或者甚至于体会了静静品一壶乌龙茶比起在喧闹的晚宴中更能清洗心灵……这些都是清欢".
清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲究物质的条件，只讲究心灵的品味，"清欢"的境界是很高的，它不同于李白的"人生在世不称意，明朝散发弄扁舟"那样的自我放逐；或者"人生得意须尽欢，莫使金樽空对月"那种尽情的欢乐。它也不同于杜甫的"人生有情泪沾臆，江山江花岂终极"这样悲痛的心事，或者"人生不相见，动如参与商；今夕复何夕，共此灯烛光"那种无奈的感叹。
名家散文摘抄3
《树之赞》
（德）黑塞
树，是予我以谆谆教诲的传道士。我崇敬每一棵树，不论它们是以麇集方式还是以家族方式生活的树，也无论它们是生长在莽莽原始森林之中还是小片树林里。然而最使我崇拜的还是那孤独矗立的参天大树！它们犹如一位孤寂之人，却不是因某一弱点而遁世隐居的君子，而是如同被置于孤独之境地的伟大人物，就像贝多芬，就像尼采。它们的树梢飒飒作响着整个世界，它们的根须静卧于永恒之中。但它并不沉醉在这永恒之中，而是终其毕生精力追求一个目标：完成它们与生俱有的并居于它们之中的品质道德，树立自己的形象，表现自我。世间没有任何一种事物能像一株挺拔茁壮的大树那样神圣、那样完美无缺。倘若有一棵被锯倒的大树在阳光下裸露着它那致命的伤口，那你就可以在那鲜亮的树桩——也是它的墓碑上读到它的整个历史：那一圈圈年轮和一个个疤痕忠实地记录着它所经历的每一次搏斗、每一次疾病和每一次痛苦，当然还有全部的幸福。它们记录着它的整个成长过程，既有那饥贫的年头，也有那丰盈的岁月，还有那每每战胜的袭击和*挺过来的风暴。因而，每一个农民的儿子都懂得，最坚硬的树木，从而也是最珍贵的材料，其年轮最紧密。他们知道，在那高山之巅历尽险恶生长的大树，才是那坚不可摧、雷霆万钧、为世楷模的栋梁之材。
每一棵树都是神圣之物，谁能和它们谈心，谁能倾听它们的心曲，谁就能返璞归真。它们不是向你喋喋不休地唠叨什么训诫和丹方，它们撇开个别现象，向你谆谆教诲生命的原始真谛。
这一棵树会告诉你：我身体之中蕴藏着一颗核心，一束火花，一个思想，我是永恒生命中之生命。敢于尝试、敢于成功——永恒的母亲和我共同冒着危险而取得的成功，这就是我的与众不同之处；我的形体、我皮肤上的血管、脉络同样举世无双；我的眼睫毛——叶片的微微颤动，还有皮肤上那些小小的疤痕更是绝无仅有。我的天职就是：用典型的个性去塑造永恒、表现永恒。
那一棵树又会告诉你：我的力量就是信任。我对我的前辈一无所知，我对每年由我而生的千千万万子孙也一无所知。我毕尽终生体验我种子中的全部奥妙，舍此别无他求。我相信，上帝在我之中。我相信，我的任务神圣无比，我就生活在这信赖之中。
倘若我们忧伤，倘若我们失去了生活的力量，那么，会有一棵树告诉我们：*静！*静！看看我吧，生活不容易，生活也不难！这就是童心。让上帝与你的心灵说话，你就会安静下来。你之所以有所欲望，是因为你所走的道路把你引向背离母亲、背离故乡的地方。但是，每一步，每一天会把你重新引回母亲的身旁。故乡既不在这里，也不在那里，故乡就在你心中，别无他处可寻。
每当我在晚风中倾听树林沙沙而响，就会有一种渴望漫游的情感攫住我的心房。你要是静静地听它多说一会儿，你就可以知道，在它们的核心处，在它们的意念之中也有这种漫游的欲望。这种欲望并不像它表面看起来的那样是为了逃避痛苦，而是向往故乡，向往母亲的记忆，向往新的生活譬喻的一种欲望。这种欲望引导我们走向回家的路。条条道路通往故乡，每一步都是一次诞生，每一步都是一次死亡，每一座坟茔都是母亲。
如果我们害怕我们的童心，树木就会在晚风中簌簌耳语。树林有长远的思想，既冗长又*静，因为它们的生命比我们长久。在我们还没有学会倾听它们之前，它们比我们智慧，可是当我们学会倾听它们之后，我们思想的短暂、快速以及孩童般的急促恰恰赢得了空前的幸运。只有当你学习倾听树木之后，你才不会想成为一棵树，就会满足你的现状。这就是故乡，这就是幸福。
名家优秀写景散文3篇（扩展6）
——名家经典散文3篇
名家经典散文1
心灵的轻松
刘湛秋
生命是一个人自己的不可转让的专利。
生命的过程，就是时间消费的过程。在时间面前，最伟大的人也无逆转之力;我们无法买进，也无法售出;我们只有选择、利用。
因此，珍惜生命，就是珍惜时间，就是最佳地运用时间。由于我这种意识的强烈萌生，我越来越吝啬地消费我自己。
我试图选择一种轻松的生活方式，因此我提倡并创作轻诗歌。我所说的轻并非纯粹的游戏人生和享乐，而是追求心灵的轻松和自由，过自我宽松的日子。而这种感觉会导致行为的选择更富有人性和潇洒。一个人自己活得很累，会使你周围的人和社会也感到很累。如果说，我能有益于他人和群体，就是因为我能释放出这种轻松的气息，使别人和我有缘相聚(无论多么短暂) 都能感到快乐。
只有轻松才能使人不虚此生，才能使整个世界变得和谐。以恶是治不了恶的。
对于我们这群黄土地的子孙来说，古老的文明、漫长的历史已使我们背负够重的了，复杂的现实和人际关系使我们体验够累的了。
我愿意以轻对重，以轻对累。对我自己，无论处于佳境还是不幸，我都能寻找到自我轻松，既不受名利之累，也不为劣境所苦。对周围群体，当我出现在他们面前，能带给他们所需要的轻松，从而增添或缓解他们生活中的喜悦和痛楚。
当然，这也是我在非常窄小天地里的一个愿望，为社会、世俗所囿的我， 深知——追求一种轻松的生活方式，在某些时候和某些方面，也许会付出沉重的代价。
名家经典散文2
昨夜，月光不白，很苍老，苍老了一夜。不过这朦胧的月夜，倒也没有那么多闲心的散人去户外赏月了。
早春的寒气还没有消尽。傍晚时分，刮起的转头风，夹带的尘沙灰埃还很大，涂抹了月的脸，盗走了月光的皎白，灰蒙蒙地；马路上路灯很昏暗，人影在这寒风中，如瘦老的步子，忽明忽暗地模糊起来了，仿佛与月光一起苍老，而沉到那个苍老的影子，消隐在灰蒙蒙里；地面上，时不时有落叶在打旋，仿佛如落者寻觅一个归处，安顿一下飘浮已久的心事。
我习惯在灯下看书，看得也不知书上的更时，更不知窗外的月色了。偶儿，择手翻到朱老先生的《荷塘月光》一文，方才想起今晚的月了。我该到外面走走，说不到是赏月，可也算是赏了，想赏一赏我刚读到的月光之文感。
月光很薄，薄得如蚕丝织的纱，纱粘在身上，很轻很轻。不过，这时最大的感觉，是掉进了一个毒蜘蛛织的网，一个看不见的毒虫，毒了眼睛的视线，视线开始模糊了。模糊起模糊的影子，从四面八方扑来，我如悬吊在这朦胧的月夜上的网，拚命地挣脱，挣脱那地面上浮动着的枯枝黑影的恐吓。
忽然间，我仿佛掉进一个朦胧的梦中，梦很不明，梦很苍白，也很朦胧。不过，我也很新鲜，也很真切，梦如这月光的苍老一样在沉重，在沉重的苍老中，朦胧地落在我的脚下。我记起来了，记得是一个好的故事，很好好的故事。
有一棵老树，老树的叶子打着原始的绳结，绳子的结处，都开着花，开了多少年，开了多少季轮？我不太清楚，但我知道它在这里开花。花有桃红、花有梨白。
它经常默默地说着话，对北风的刮骨说话，对地面上的枯叶说话，对灰尘飞扬的影子说话，对杀害天空太阳的黑云说话，对拿着冰刀的冰霜说话。说得很凄凉，很悲泣，流出了树心的灯的血，每当这流出的血飘到了天空，就变成了天花，它开花了。
老树下，有一堆荒草，荒草有几堆？我说不出来，我真的说不出来。不过荒草里有石碑，石碑的正面文字，好像是雕刻进去的，有几条图案；是的有图案，很清很清，写着草书，我不太懂。我懂的只是这荒草堆石碑的背面图纹，背面没有字，只有一个图，是纹身的，是黑色的，有毒牙的黑旗标识。
再看，听到一起叫喊：你看到了我们的灵魂了，快把你的头颅拿来。
你看那个老树站在我们面前，就快让我们吃掉了，我们要吃灵魂的桃子，吃叶子上的瞳孔，吃叶心的太阳。
我吓了一跳，撒脚就跑。
逃出了这朦胧的月夜的梦，逃出了这朦胧的月夜的故事，逃出了粘在身上的毒蜘蛛的网，我回到了屋子，又坐在灯下，静静地，静静地看起书来。
月光不白，很苍老，苍老了一夜。不过这朦胧的月夜，我倒也有那么多的闲心，在种树的灯下，再次赏一赏月中的皎白，赏一赏书页中夹着的桃梨颜彩。
名家经典散文3
白杨街下的白杨河，熟悉，但已别远。几年前的冬天，我陪过她；她也冷冷地陪过我。那时，我不清楚她的来历；她也不知道我从何而来。相遇，像是前世无缘，今生无分，纯粹的两个陌生人，离着距离。而当这个距离，无法再拉大的时候，大家又以千年世俗的眼光，斜目窥视，生怕沾来晦气。可以说，那时的我与她，是零度的冰界，在水与冰之间，交集划线。现在，我能断言，起初在她的心底，一定认定我是个倒霉鬼，或许猜想我还会使坏暗算她。我对她也是心存如是，她只配在这个冷落的地方横躺着。
那年冬天的白杨河，已经让寒光败落成枯骨残骸，绿花草木全无生机，一河两堤是风啸啸路凄凄的样子，极像个苍老不堪的老妪，体态一副岁月沧桑的无奈。河水死寂，水草死寂，路桥死寂，人影飘零。刮来的寒风，噬骨的冷。就连日光，也浑然低落倾斜，没有一点暖人的温度。亦说萧条，是寒凛凛的阴森。又，当这一切掠过心头时，感觉就像是这个冬天完了，我和白杨河一起完了。
不管什么原因，我都不忍心，去看她的凄凉；也不想让自己的一副倒霉相，袒露在她的面前。说实在，这是一个极其通苦的相处。开始，为了避开相见的难堪，*脆将自己躲进角落，昼夜不出。但最后，我还是没有憋过日子，还是向日月低下了头。不过，心里一直在想，最好两不撞见，互不感染各自不堪的冷。为此，我就像避瘟疫一样，总是小心翼翼。
随着时间流水，到头来，我们谁都没能躲开，竟然还天天迎面。这下，倒也好，什么凄啊，什么冷啊，大家反而都认了。相面相观，亦有了一个无笑的低头。然此时，尽管我们有了一些见的婉转，但横在我心里的沟壑，还是没有完全跨过，还不能腾出一个微笑来。自认为，主动与她打招呼，是个非常不好的动意，一定会被她看作，我在低三下四地献谄情，也全然不会去想自己是个何面目。由此，我见到她，仍摆出一副傲气，一副外强的清高。
至今想来，这实无必要，太无必要。那时，大家分明都到了寒临萧极的地步，还全想装猛，真是一对没有情商的白痴。若一遇，干脆袒开心扉，透出心底，就不会有那么多的心思与折腾了。再怎样，就算当情恶劣，如果相互能在话流中，翻出黄皮红心，也许就成了相见恨晚的红颜知己，也许就成了臭味相投、一丘之貉的铁类，只少不用防着对方，忧忧于心，怯怯而眠。
说穿了，生命还是太脆弱，有时竟不可一击。当时，我和白杨河若能都想到，维持生命，就是维持希望，就是为了支撑明天，那么时光让我们所感受的，不仅仅是萧落的冷，应该还有希望的暖。至今，我数不清有多少人，清白不清白地欠了我的情与债；我也数不清自己，清白不清白地欠了别人的情与债。过去的账，我欠下的，一定不会有人忘记；而欠我的，犹如当情白杨河的萧条，已经零落。我不想，纠结在那些旧账里，给明天一个牵绊，更不想在明天的明白里，还有那些灰尘在飞扬。
我记得，当时有一次，我在白杨河，遇到一个老人在垂钓。我心里一阵嘀咕，如此死寂的河里，会有活鱼吗？若有，那也一定是来不及逃掉的沉底的死鱼。为此，我就静静地站在老人的身旁看，看看我的断言是不是正确。最后，却让我懊伤在我的断言里。河里，真的有鱼，不是死鱼，而是能蹦跳的活鱼。
我在老人钓到鱼的那刻笑容里，看到了他的嘲笑，直对我的嘲笑。此刻，我也顿起一阵阵浮面的羞云。而最让我难堪的是，那老人在钓到鱼的喜悦中，对我说的一番话。他说，垂钓虽说是一种消遣，但更是一种用耐心在修养性情中的.等待。这种等待，需要你有如水一样的清静，才会让焦虑与煎熬的时光，带来希望，带来喜悦。
当落夜的颜色，渐渐模糊河面时。我与老人才起身离开。突然，我想起一句不是名言的名言：一种希望，叫等待；一种胜利，叫等待。我转过头，凝望着老人的背影，似乎闻到了他餐桌上的鱼香味，看到了丝丝萦绕的香烟，变成了一朵黎明的彩云，并在阳光照耀下，活现出一条鱼，在碧蓝上畅游。
一晃几年过去，现在每每想到垂钓的老人和鱼，我都会在心里，看到白杨河春天在起笑，像老铁一样，一步步地走向我，伸开她的双臂，递给我一个温暖的拥抱。
名家优秀写景散文3篇（扩展7）
——名家随笔散文3篇
名家随笔散文1
每读李白、杜甫、王维的诗，眼前就会浮现出一幅幅山村水廓、竹篱茅舍的秀美画卷，每看石涛、朱耷，大千的画，心中又会默念起一首首吟梅咏菊、托物抒怀的隽永诗篇；所谓诗中有画，画中有诗，彼此是可以互动与转换的，都是文化瑰宝、智慧的结晶，我不想在这里谈诗论画，那文学艺术的东西，要留给行家们去探讨，唯有他们才梳理得清，这里要说的不是纸上山水，也不是庭中花卉，而是走进大自然时的真切感受和亲身经历。那里的巉崖峭壁，终年云遮雾障，那里的飞瀑流泉，四季枯涨有时；它们形成于开天辟地之时，昂首在风蚀雨淋之中。每当我攀越而上或穿行于林中，冷不防会掠过一溜烟四脚后影，会惊起一串铃清脆乐音；那都是自然的骄子、山国的臣民。大山就有这样的神奇，一旦到达顶峰，即使我不会写诗，也总想把白云当稿纸任意涂写，让激情释放；即使我不会唱歌，也敢对着蓝天大喊一声，让山鸣谷应。
在山野之中，无论是有生命还是无生命，无论是活动还是静止的，其实都是一种符号，在为我们揭示出大自然的秘密，可惜大多数人都还不认识那种符号，没把天地万物当作大书来读，始终看山还是山，看水还是水，无法上升到一种新的高度。过去我也是这样，看到大海，不过是那么多水，看到美女，不过是一张嘴巴两条腿；要是谁跟我侈谈什么高雅艺术，我就会避难就易，避重就轻，有时干脆就闭嘴，要不然，就会言不及义，出尽洋相。后来我经过深刻反省：认识到一个人虽然天赋重要，但起决定性作用的还应是后天，只要肯下功夫，通过不懈努力，岂能一成不变？于是便下定决心，从头开始，只要敢冲破那道自筑的围墙，打掉自卑感，只要站得高，就会看得远！于是我便夙兴夜寐，孜孜以求，频频走进大自然，去阅读高山大嶂，辨识流岚轻烟，并且由表及里、由浅入深，渐渐就品出了滋味，尝到了甜头，然后一步步登堂上殿，不再坐井观天。说起来这种阅读方法，也简单得很，既不用焚香沐浴，也无须斋戒净身；可在崇山峻岭，也可在涧旁野径；只要放下得失，心无挂碍，一草一木，就能变成文字，一沙一石，也会化作语言。读罢高岭又读深谷，通篇都是生机勃勃、诗意盎然，真不愧是大自然的杰作，最精彩部份，便是天地大美。
现在就把这种阅读的心得体会，以及对大自然的敬畏之情，慢慢的述说出来。我深知手中这支笔其实非常生涩，已写不出什么好词佳句，只有把自己的所见所闻、所思所想毫无保留地坦露出来，我最大的奢望就是，在景物描述中，能够透露出一些我内心深处无法用语言来形容的东西。
说起来确实算不上复杂，我也并没有过什么奇遇，但要把这一历程完整地表述出来，还得先从城外一座青山说起。那山不算很高，离我居住的地方也不算远，每当天气晴和之时，就连我这肉眼凡胎也看得见，那可并不是一座*凡的山，人们习惯叫它为神山，山上除了景色优美，空气清新外，还有神庵古庙，禅宫寺院、晨钟暮鼓、袅袅香烟，我几次都想抽空上去看看，由于工作繁忙时间有限，一直未能如愿。也许是缘分到了，那一天似乎还在睡梦之中，耳边就传来阵阵鹊鸟的叫声，好象有什么喜事在催人早醒，我一骨碌爬了起来，有如神助一般，觉得精力充沛，精神饱满，刚好又是周末，是出游的好日子，于是，便背起行囊，掖好山杖，独自朝淡蓝色的山峰直奔而去。
小时侯念过一首诗：其中有两句：攻关不怕难，只要肯登攀，当时是囫囵吞枣，并没有真正理解，如今想来却是至理名言。一路之上，可谓心舒情畅，但到了山脚，却踯躅不前。呆望着弥漫山峦，云遮雾障，路陡如天梯，总想打道回府，若真的是这样，岂不成了懦夫？还会让人笑话，正犹豫间，忽然想起了这首诗，正好用来激励自己，于是便一边念念有词，一边加快步伐，不久就跟上了先行者，甚至还把他们超了过去。
果然是站得高，才看得远，此时的我，双眼正贪婪地饔飧着无边风暴，我不是宗教信徒，也不懂什么*和上帝，我只是一个大自然的爱好者，从小就醉心于探索一切未知和奥秘。于今在这里披襟远眺，饱览山川，思绪纵横，有如遍阅古今。走着走着，又是山随路转，一峰巍峨，云缭雾绕，直插云天，上有大雄宝殿，藏经书院，黄墙碧瓦，隐隐约约，如同太虚幻境一般，心里一阵激动，差点就要跳了起来伸臂并大声高喊，但马上又意识到，这是清静之地，不是闹市街区，不管这里是否真的有神，但是庙里的和尚尼姑，肯定也在修心养性。
关于宗教信仰，我一向赞成信者有，不信者无，但人世间的真和假，善和恶，美与丑，一定要分清，不要让纯洁的心灵，被纷纷扬扬的尘埃所蒙蔽。凡上得此山来的人，不论是有神论还是无神论者，都想摆脱那陈腐的世俗观念，给心灵找到一块清净之地。人群中有老有少，有富有贫，有成双成对，也有独客单行，现在可看到，每个人都是心境祥和，喜气洋溢，没有半点疲劳的痕迹，尽管各自家庭环境不同，经历各异，但都愿修善心，愿种善果，愿做善事，让德福滋润后人。
经过大半天不停地攀登，双脚终于站到了最高顶点，第一感觉就是远离了红尘。我久久地凝望着远方，不知不觉沉浸于半醉半醒中，恍惚间，山，不再是原来的山，而变成蓬莱仙境，云，也不再是往日的云，好似片片白帆在大海中航行，天上地下，远近高低，美仑美奂，有如梦境，我连忙用手往身上一捏，感觉是痛的，证明自己还清醒。莫非是菩萨在显灵？真不可思议，但我相信佛祖所说：境由心造，心由境生。这里有檀香袅袅，木鼓沉沉，所有烦劳郁闷，皆烟消雾散；一切恩恩怨怨，亦抛之脑后。此时的我，真的是超凡脱俗，悠哉悠哉，快乐无比。
在香烟缭绕的山头兜了一圈，瞻仰了那神奇无比的一对生死树，同时也拜别了诸佛众神，然后又另择路径。这是一条盘回曲折、云遮雾障的崎岖小道，打从漫山遍野的丛林中悄然而去，很快又隐入其中，走着走着，不觉迷失了方向，找不到出路，心里正忐忑不定，只好穿过一片缠满枯藤的老树林，顿觉豁然开朗，别有洞天：绿树丛中，佛塔高耸，半山壁上，红亭翼然，一阵惊喜，急忙快步向前，忽见林外有楼宇隐现，斜斜石级，直通其间。我沿阶而上，抬头一望，方知是座神庙，红门漆柱，鎏金牌匾，松柏掩映，肃穆庄严。此时，一位长者，刚好走出庙门，一派道骨仙风，气度不凡，一看就知道是位高人，我连忙上前施礼：大师在上，小辈因山路不熟，一时迷失方向，误入宝地，有所惊扰，请多多原谅。只听一声阿弥陀佛：善哉！本殿乃修心静所，周围林木茂密，曲径环回，一般鲜为外人所知，今日施主有缘，老衲聊备清茶一盏，不妨到敝处稍坐片刻。我闻言喜不自胜，因有谜团萦绕于怀，正欲上前打听，不料长者开言有请，先是客气了一番，随即跟大师走了进去。
茶毕，我起身辞谢，同时拱手相问：原谅晚辈孤陋寡闻，曾闻此地乃唐代佛门圣地，后因多场争战及盗贼浩劫，只存几处破败寺庙和残墙断壁，常年荒寂无人，不想今日所见，让我大为惊奇，山上楼台参差，殿阁魏峨，莫非已走入世外桃源，来到蓬莱仙境？大师听罢，哈哈一笑，答道：此山方圆二十里，本是人间福地，山幽景美，环境清静，禅堂寺院，众僧云集。只因人为毁坏及自然灾祸，民间又缺乏财资，已多年无人修缮，加上风摧雨残，狐鼠侵袭，境况日渐衰落，香火时断，致使一片狼藉。虽然佛寺破败不堪，但佛祖并未被人们忘记。善男信女们，还会前来进香，看到庙宇凋敝，香火时断，景象凄凉，许多人常常因此寝食难安，有些便私下里商议，若把它打造成旅游胜地，既可让人烧香拜佛，也可让人来观山赏景，岂不两全其美！这造福于人的大好事，已得到我佛的保佑，很快便行动起来，许多热心人士日夜操劳，献策献计，有钱出钱，有力出力，更有海外亲友，闻风而动，争先恐后，捐资不息，众信善举，终于修成正果，历时数载，宣告大功告成。如今面貌，已今非昔比，正如施主所见，这里已是十步一亭，百步一阁，山上山下，游人如织。
虽然我生性愚钝，脑子也并未开窍，可长者这番话语，却让我眼亮心明，茅塞顿开。如今佛门重振，佛界重兴，最关键的，不是神，而是人，假如山上还是原来的破庙，还是原来的荒亭，谁还会来烧香？谁又会来赏景？若不是当今有识之士，意识要到净化民风，淳化乡俗，绝对离不开慈怀善念和无私爱心，愿将所积资财，当作善款，奉献佛前，与民同益，否则，即使观音菩萨法力再高超，也只能在荒山野岭，无奈地打发一个又一个白天和黑夜，寂寞地度过一个又一个早晨和黄昏。
离开佛殿后，我又隐入林中，一会是曲径通幽，一会是山光豁然，一会是悬崖峭壁，一会是古木森森，听罢泉水叮咚，又闻鸟声喧天。看到怪石，我不由的暗暗问道：石爷爷，你在这里守候了何止千百年，难道不寂寞？见到古树我又问：树公公，你在这里度过漫长岁月，难道不烦闷？可它们不答又不应，这让我感到莫明其妙。暗暗一想，莫非自己成了神经质，是脑子出了问题？石头哪里会说话？树木怎么懂感情？自己却在这里胡言乱语，难道是千年古树万载山石变成了精，已依附在我的身体上，让我作了这般异常举动，说出这种奇怪话语，这让我不寒而栗。就在这时，突然从脑子里冒出一句：“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”。这是出自一边挑灯看剑，一边握笔写词的辛弃疾之手，他一生戎马倥偬，绝不是那种无病*的人，可为什么在观山望景时，也会把持不住，说自己喜欢青山，青山也喜欢自己。我立即有所顿悟，这就是所谓万物互通、天人合一，因此思想包袱便放了下来，心里已经敞亮了许多。我相信，这里的山溪流泉，花草树木，不但有生命，而且有感情，看到我的来访，也很高兴，便偷偷与我换了位置，让我的心融进了山石树木，山石树木又融进了我的心境，以此来表达彼此的善意和爱心。
山色幽幽，树影静静，仿佛进入到一个空灵的无我之境，行走在寂而静的山林地带，有时会觉得后面还有脚步声，回顾四周又空无一人。唯有山花在点头，山石在微笑，山鸟在歌唱，山泉在弹琴，这就是大自然的语言，它蕴涵了许许多多的信息，不断向人们传递着生命的奥秘，只要静下心来，仔细观察，认真思索，就会明白，一切生命，都是*等的，你中有我，我中有你，一荣俱荣，一损俱损。人并非万物之灵，还有一种更高级的东西，古人称之为“道”，现代科学叫自然规律，老百姓不懂那深奥哲理，干脆就说是“神”。老百姓知道，神就是明，相信神，就要明明白白做人，不做亏心事，而且还相信，善有善报，恶有恶报，不怕不报，时候未到。
树荫已经越来越浓，山脚下也渐渐转暗了，原来太阳早已倾西。我只好走出丛林，巨大的金红色火球，欲坠未坠，正放射出耀眼的光芒。遥想关山渺渺，时近黄昏，自己仍在高山之上，难免感到怅然若失。但一想今日此行，收获颇丰，凡所见所闻，大到诸方菩萨，佛殿寺院，小到花草树木，鸟兽虫鱼；无不给我莫大的启示，仿佛见到了一盏明灯，让我在人生旅途中，能够清醒地走着而不致于迷误。不知不觉间，一股幸福的暖流荡漾了起来，归家之情也愈来愈急。当我迈开步子，向那苍茫暮色悄悄隐去时，蓦然回首，满山满坡，已被染成红彤彤一片，如同沐浴在灿烂的神光之中。（作者：罗松生，深圳作家，在国家、省、市级报刊发表过散文诗歌）
名家随笔散文2
为了报刊的活跃，和文艺作品更能及时地反映新人新事，我想啊，大家似乎应该多写些小小说。小小说是最短的短篇小说，比如说每篇至多不超过两千字。
写短了有好处。先从作者方面说吧，有些人以为作品越长越好，动不动就想写几十万字的长篇，事实证明，作品好坏不决定于字数的多少。几十万字里若有许多废话，也不过是废话作品而已。烂杏一筐不如鲜桃一口，人所共知。写的多不易字字珠玉，写的少易于精益求精。短而精是鲜桃一口，胜于冗长的烂杏一筐。我们应当求精，不应当贪多。知道的多而写的少，易于控制。善于控制是艺术本领。知道的少而写的多，必然东拉西扯。前者简练充实，言之有物；后者虚张声势，空洞枝冗。
我们不排斥长篇。但是长篇也须善于控制，力求精炼。那么，练习练习短而精的，养成求精不贪多的习惯，定有好处。学会了短而精的，不愁不会写长而精的作品。反之，先习惯于拖泥带水地写长的，长的既写不好，也写不出短而精的来。
再从社会需要方面来说：我们的国家正在百废俱兴，积极建设，所以人人忙，处处忙。在这情况下，短的作品更能及时地反映飞跃前进的现实，教育广大的读众。写长篇费时间，读长篇也费时间。短篇更起作用。我们不排斥长篇，但也必须承认短篇的优越性。社会主义的建设要快要好，所以作品也要短而精。虽然我们也需要长篇，但大势所趋，我们的时代到底是短篇的时代。
无须顾虑时间性。及时地反映现实是作家的责任。而且，只要写得精，便能传留久远。我们今天还喜读莫泊桑与欧亨利的短篇小说。这也说明，这两位大师并不因创作短篇小说而不算大作家。
那么，写短篇就是了，何必还要再短一些呢？我是这么看：现有的短篇作品中还有些不够精炼的，本来可以只用两千字，而用了三千。我们希望作家以后执笔，能够加工再加工，写得更短更精一些。我们更希望把小小说当作一个新体裁看待，别出心裁，只用一二千字就能写出一篇美好而新颖的小说。
小小说是小说，不是随感或报导。它短小，可是还有人物。这可就不简单了。写这种小说，作者需要极其深入地了解问题与人物，并能够极其概括地叙述事实，用三言五语便刻画出人物。这是很高的本领。作者学会这个本领，将终生享受不尽。因为不会写短小精悍的才去写长的，便是对长篇不负责任。
我们不排斥随感与报导。可是我们争取多写有人物的小小说，社会主义的人具有特殊的、空前的光采，我们的事情可贵，我们的人更可贵，因此，我们若能努力写出既短又精，而且有人物的小小说，一定是难能可贵的。
名家随笔散文3
雨后，院里来了个麻雀，刚长全了羽毛。它在院里跳，有时飞一下，不过是由地上飞到花盆沿上，或由花盆上飞下来。看它这么飞了两三次，我看出来：它并不会飞得再高一些，它的左翅的几根长翎拧在一处，有一根特别的长，似乎要脱落下来。我试着往前凑，它跳一跳，可是又停住，看着我，小黑豆眼带出点要亲近我又不完全信任的神气。我想到了：这是个熟鸟，也许是自幼便养在笼中的。所以它不十分怕人。可是它的左翅也许是被养着它的或别个孩子给扯坏，所以它爱人，又不完全信任。想到这个，我忽然的很难过。一个飞禽失去翅膀是多么可怜。这个小鸟离了人恐怕不会活，可是人又那么狠心，伤了它的翎羽。它被人毁坏了，而还想依靠人，多么可怜！它的眼带出进退为难的神情，虽然只是那么个小而不美的小鸟，它的举动与表情可露出极大的委屈与为难。它是要保全它那点生命，而不晓得如何是好。
对它自己与人都没有信心，而又愿找到些倚靠。它跳一跳，停一停，看着我，又不敢过来。我想拿几个饭粒诱它前来，又不敢离开，我怕小猫来扑它。可是小猫并没在院里，我很快的跑进厨房，抓来了几个饭粒。及至我回来，小鸟已不见了。我向外院跑去，小猫在影壁前的花盆旁蹲着呢。我忙去驱逐它，它只一扑，把小鸟擒住！被人养惯的小麻雀，连挣扎都不会，尾与爪在猫嘴旁搭拉着，和死去差不多。
瞧着小鸟，猫一头跑进厨房，又一头跑到西屋。我不敢紧追，怕它更咬紧了可又不能不追。虽然看不见小鸟的头部，我还没忘了那个眼神。那个预知生命危险的眼神。那个眼神与我的好心中间隔着一只小白猫。来回跑了几次，我不追了。追上也没用了，我想，小鸟至少已半死了。猫又进了厨房，我楞了一会儿，赶紧的又追了去；那两个黑豆眼仿佛在我心内睁着呢。
进了厨房，猫在一条铁筒——冬天升火通烟用的，春天拆下来便放在厨房的墙角——旁蹲着呢。小鸟已不见了。铁筒的下端未完全扣在地上，开着一个不小的缝儿小猫用脚往里探。我的希望回来了，小鸟没死。小猫本来才四个来月大，还没捉住过老鼠，或者还不会杀生，只是叼着小鸟玩一玩。正在这么想，小鸟，忽然出来了，猫倒象吓了一跳，往后躲了躲。小鸟的样子，我一眼便看清了，登时使我要闭上了眼。小鸟几乎是蹲着，胸离地很近，象人害肚痛蹲在地上那样。它身上并没血。身子可似乎是蜷在一块，非常的短。头低着，小嘴指着地。那两个黑眼珠！非常的黑，非常的大，不看什么，就那么顶黑顶大的楞着。它只有那么一点活气，都在眼里，象是等着猫再扑它，它没力量反抗或逃避；又象是等着猫赦免了它，或是来个救星。生与死都在这俩眼里，而并不是清醒的。它是胡涂了，昏迷了；不然为什么由铁筒中出来呢？可是，虽然昏迷，到底有那么一点说不清的，生*源的，希望。这个希望使它注视着地上，等着，等着生或死。它怕得非常的忠诚，完全把自己交给了一线的希望，一点也不动。象把生命要从两眼中流出，它不叫也不动。
小猫没再扑它，只试着用小脚碰它。它随着击碰倾侧，头不动，眼不动，还呆呆的注视着地上。但求它能活着，它就决不反抗。可是并非全无勇气，它是在猫的面前不动！我轻轻的过去，把猫抓住。将猫放在门外，小鸟还没动。我双手把它捧起来。它确是没受了多大的伤，虽然胸上落了点毛。它看了我一眼！
名家优秀写景散文3篇（扩展8）
——写景抒情散文名家名篇 (菁选3篇)
写景抒情散文名家名篇1
那一段弯弯曲曲，坎坎坷柯的村路我走了无数遍。那时的早晨，晚上。我都在那条小路上奔波。细数它身体的每一筋，每一棵血管。每天早晨，霞光初照时，我会与每一重山问好，向每一汪水致意。欣赏那叠叠黄土，汪汪碧水所独具的韵味。残阳西下时，会与同事一起感受“夕阳无限好，只是近黄昏”的落寞。
我独自飘荡的脚步，总在它的落枫里歌唱。我美丽的梦想，总在它的舞裙里放飞。一名乡村教师，注定了与某一段乡路结下了不解之缘。
曾经，我不知晓有这样一个学校。只有偶尔路过时听见过它的名字。在我年轻的脑海里，那是一个陌生的名词，它代指了一个遥不可知的地方。
第一天去上班时，绵绵阴雨。家人问我知道不，我说没事。自己去找。穿着结实的鞋，打着伞，我出门了。开始了一个人的跋涉。那路是宁静的，不可知的，绵延的。就像我跟同学们无数次去游玩的充满神秘的景点。
秋风残雨，九月的天。有着秋的萧瑟。云，似乎在哭泣着。天色尚早，带着对未来的渴望，对自己事业的追求。在这样的大冷天里，我向前走着。一路上，没有人。冷天，谁都舍不得暖和的被子。偶尔的狗吠，吓得我心惊肉跳。路上多半是稀泥，幸好有些地方有石子。不会让我的鞋子全军覆没，还可以有鼻子眼睛。雨把伞打得啪啪直响。向前走，雨又顽皮地跳到我的裤子上。冷风吹来，感到好冷。那天，一路上，灰色的山，灰色的天，在雨中，显得肃穆而苍凉。
那路，感觉好长好长。可能我走了一个多小时都还在路上。从身上到心上，都只感到冷。空荡荡的路，空荡荡的山。空旷的天底下只有我孤伶伶的身影。雨打湿了我的膝盖，裤子。泪，差点要滑落下来。但我拼命咬住嘴唇。不让自己掉眼泪。我那时想到的就一句书中的话“想哭就不准自己哭，实在忍不住了，找根单杠把自己掉起来，打死都不准眼泪掉下来。”最终我战胜了自己，没有让自己哭。因为太早，一路上，没有学生，没有行人。只有风雨相伴。走了好久，都没有找到那个学校。我感觉到就是绝望，但是一路上又勉励自己“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋......”于是,又接着走下去.
后来终于见到一个早起的贤妇,就迫不及待的问路了.她手一指：“转个弯就到了。”猛然间，真是“山穷水尽疑不路，柳暗花明又一村”的真实感受。那天的路，就只感觉到长。
后来时间长了，路就在眼中变短了。开始去数那一山一岭的树，一坡一坎的草，一湖一河的鱼。时间长了，点成了线，线成了山水画的轮廓。就有了温暖，有了情义。那弯弯曲曲的山路，就开始生动有趣了。也充满了快乐和芬香。
写景抒情散文名家名篇2
赤水，我做梦都神往的地方!最近终于走进了这片神奇的土地，圆了多年的夙愿，“百闻终不如一见”。
久闻贵州省西北部赤水市，拥有1300*方千米丹霞奇观，是全国目前发现的面积最大、发育最为壮观的青年早期丹霞地貌，这片由红色丹霞构造的地理奇观，最高1730米、最低221米，如此巨大的海拔高差，使得这一带峡谷密布，沟壑纵横，拥有很多引人入胜的峡谷奇观，3000多个大小瀑布分布在区域境内，形态各异，一步一景，美不胜收,闻名遐迩。
听当地人介绍，这些数不胜数的峡谷中，要数风溪河尽头的赤水大瀑布峡谷第一。驱车前往，很远就能听到大瀑布先声夺人的雄浑轰鸣声。瀑声震彻山谷，如千人擂鼓，似万马捣蹄;象冲天爆竹，类拍岸浪涛。
沿石径向瀑布移步，穿行遮天蔽日的林荫道，心襟震颤摇荡，胸怀宽广豪放，在峡谷深处，一年四季，不分寒暑，一天到晚，不论白昼，每分每秒都飘洒着漫天的雨雾，如此神奇的峡谷，在赤水数千大小的峡谷中绝无仅有，让这个隐藏在大山深处的深谷，披上了神秘的面纱。
而峡谷中无时无刻都好像在降雨的现象，更是引起众多专家的好奇，成了无数人难以解开的.“谜团”。
在峡谷中行进不久，原本晴朗的天空，突然就会变得云雾缭绕，水汽弥漫，也许是空气比较潮湿，峡谷好似下雨，其实不然，这源于水汽饱和，然后凝结成了水滴降落。
这样的雨，像牛毛，像花针，让人肉眼难以观测，却切身体感。穿行峡谷，总会被淅淅沥沥的小雨笼罩，但前后左右，始终见不到明显雨水，也许人们行走的声响，谈话时发出的声音，好像都能够引发空气中水分子的震动。
临近峡谷底部，气流突然变得更加强烈，冰冷的水雾，被大风裹挟着，拂过树林、冲过乱石，向人迎面扑来，瞬间就会让人衣服湿透。
欣赏着沿途壮景，迎着风雨前行，终于走到峡谷尽头，一道白色的水墙，赫然横旦在人们眼前，仰望从天倾泻的大瀑布，水柱腾空从高近百米的岩石陡坎上倾泻而下，拍击在悬崖的石头上，破碎成水珠，震耳欲聋，气浪翻腾，似银河携风挟雪飞流九天;俯视碧潭银浪滚滚，似蛟龙倒海翻江喷洒百米水雾。轰鸣的水声，四散的水雾，一瞬间让人无不惊叹大自然拥有这样磅礴的气概，多么神奇的力量。
瀑布流经的岩石十分坚硬，水流不断拍击坚硬的凸出的叠岩，让水珠不断地向瀑布外飞溅，晶莹剔透的水珠，吸收大量的热量，让瀑布周围水温迅速下降，哪怕是夏日炎炎，艳阳高照，人到此一会就感到寒气逼人，观瀑台、浪琴湾、龙女潭、飞虹桥、三圣殿、暗瀑、灵龟石、人妖岩、擦耳隙等景观映衬壮景，杜鹃林、茶花林、桫椤、鹅掌楸、桢楠树等植物景观呼应绚染，更显大瀑布的磅礴风姿。环顾四周冉冉升腾的水雾，在阳光下变幻出五彩斑斓的“佛光环”，飞架起通天彩虹桥，环护着八方来客，一人一环，人动环随，美妙绝伦，如置身仙境，令人叹为观止。
山谷独特的形貌，为瀑布带来极其罕见的稳定性上升气流。气流从山谷外进入，流经峡谷速度就马上变快，进入瀑布突然被陡崖阻隔，让气流*行难有出路，唯一只能往上行进，加上瀑布裹挟的气流，共同形成了高压快速上升,从岩石长久相互挤压的痕迹，可以想象得到千万年前经过岩体构造的抬升，使高山隆起，加之这个地区常年雨量充沛，大自然神奇造就了丹霞第一大瀑布。
赤水大瀑布，记录着云贵高原隆升的过程，佐证着地球演变的历史与沧桑!
“疑似银河天上落，蓬莱仙景降尘寰”;“生不逢地无限恨，能有几人识壮观?不少文人墨客为这一瀑布奇观写秃了笔头、唱哑了嗓子!
优秀写景散文：遗梦小城之剑川
做梦的时候梦见最多的地方就是家乡!待的时候不怎么觉得，而离开的时候又是不得不回头看看，然后是在日记本里写满了关于它的文字，密密麻麻的。当你翻开日记本的时候，那折皱了的纸张发了霉似的，霉味里透着的却是时间记忆下湿湿的想念。
剑川，是我的家乡，遥远、偏僻、小巧玲珑，梦里无数次闯入，弄湿了我的记忆。小城确实很小，或者叫小镇更为贴切。要是你要逛逛，只是买个小物件，也似行者一样的匆匆一瞥，或许不需要多少功夫，一顿饭的来回就可以走完;要是你和我一样喜欢细细触摸这个小城破败了的古老房子、墙壁、土墙，还有那铺着像及了电脑键盘一样的古老街巷，那花的时间会慢慢变成纯酿的酒一样，迷醉的痴迷劲儿那自然是不要我多赘了。离开这个小城尽是那么不可思议的事儿，不是故乡却甚是乡愁!
对于小城，我谈不上特别的熟悉，也就是每次回家路过时偶尔的停留或是下榻留宿，或是偶尔几次的认真的闲逛，我没有在这个小城住过多长时间，也不像土生土长的人一样待久了总是抱怨。小城于我，不及我的村庄熟悉，却是我魂牵梦萦地方，关心她的人、关心她的田园、关心她的街巷，在下雨的时候关心她、在难得下一次雪的时候关心她的美貌、在秋叶红遍山岚的日子里关心她的天蓝，关心她的前世今生，牵挂成了我们在异乡又是揪心又是想念的病症。
家住在乡下，小时候能有一次来县城的机会，那都是年少的我们一个伟大的梦想，懵懂的岁月里关于她的事儿、话语常常筑成一个个发着光环的梦，就像透过叶子折射到在林间徘徊的我们身上的光一样醉人。为此，每次到县城，每次踏上那铺满鹅卵石的巷弄，我都是很认真的样子，看看房子古旧的样子，低俯着端详石子铺成的样子，或是留意溪水流动的方向。次数多了，慢慢的就习惯这样欣赏这座小城的方法了，直到现在每匆匆一次的路过、停留都戒不掉，改不掉的是在脑海深处的记忆、戒不掉的是像根植在森林里的树一样的乡愁!
小城并没有被禁锢一样的城墙围绕着，来来往往的街巷还有缘着街巷流淌着的溪水和吸附着时光味道的老房子、土墙、木门扉就构成了小城的全部玲珑梦。她只是住落在茶马古道上的一个驿站，在很久很久以前，繁华的时候至多也就是马帮落脚的夜晚的吵扰，喧嚣或许也只是栖息的时候马的嘶叫，她只是宁静极了的迎来送往。她就那样静美如湖般的被上帝安置在大理和丽江之间，没有大理那样大家闺秀的幽雅，也没有丽江那样繁华高贵的妩媚，她只是停留在她们之间玲珑娇小的小家碧玉，书生文雅着的藐小不会让细心的你察觉到她的存在。偶然间的误入，涉足，日子呆久一点，你会察觉到她的清馨与那小城空气里沁逸着沉香屑的淡淡香气，刚好刺激着嗅觉的发现。
小城的小可能出乎你的意料，小得让你难以发现她古朴与宁静。虽然处在大理和丽江之间，却显得有些木讷，她的美只有你抽出好些天慢慢阅读着才会惊讶、才会叹服，小城透着的丰富的内涵，大街小巷随处可见的家门对联、牌坊，处处洋溢着这个小城对古老文化的推崇，行走在街巷的石板路上，内心思绪满怀，留下的徘徊与怅惘的心思总不免让你寻个停留的借口。在古城里随处走走、闲谈之余，爱好书法和绘画的人会很轻易的觅着喜爱的字与画，或许字迹寥寥却能苍劲有力不乏有些功夫，或许卷画数笔却能栩栩如生，你会钦佩写字之人笔锋的流利，你也会赞叹作画之人灵动。字、画、门联、牌坊、楼牌，无门不对联、无壁不书画、无楼不成歌，涉足在街巷的幽深里，除了叹惘恐怕再也找不到其他的言辞来修饰心中的思绪了吧!
小城里的老房子都是用土墙围成的，数不清的木头和木板，房顶在盖上一层砖窑烧制成的青瓦片，修修补补、堆堆砌砌就成了一户人家，房子不是很大，但足以容得下几口之家，房子与房子紧挨着连成一片，便成了一条街巷，夜晚不知名的人儿嘴唇里吐出沙哑几声白曲调子，便打发了一个个安静的夜晚。时间深处哒哒的马蹄声，慢慢的逝去在三月的春帷里，跫音渐次低沉，小城已老!
随意叩开一家的房门，待上喝杯水的功夫，屋檐、墙壁上爬满的文案，栩栩如生又带着生动意愿的样子，动心的你，无不被这雕刻者的手艺所倾倒。木头加上随意的雕琢，木屑飞溅处，各色各样的文案就像幽灵一样的附在了墙上、门框上、柱子上，此时木讷的就不止是这个小城喽。
在外久了的人，很轻易叩开故乡的味道就数小城街巷深处，老房子里飘出一缕缕饵丝的香味，一碗鲜汤、一把饵丝、一勺肉酱就成了小城的人不变的乡愁、家乡的回忆。不是有人说过：佳肴山珍不及一碗饵丝的诱惑。
小城的东边有一片水，在时间的羁旅里倒映过无数云彩的影子，载下了无数只飞鸟掠过和嬉戏的音容，水草丰满、小船偶尔的划过，久而久之这变成了湖，她接纳着坝子所有的美，虽处在现代却仍然保留着她的宁静之美，这湖没有一丝一毫的污染，湖水清的可以看见划着船经过的你那天真的脸，湖中游鱼细石像是摊在岁月里的容颜，时间不老、湖光清涟!任性的人儿骑个脚踏车，三两好友围着湖肆意的飞驰，然后觅一个湖边水草鲜美的地方放歌、畅饮，也许那是最惬意的事儿了!
小城不是很大，刚好能盛得下一座城的故事
街巷墙壁很老，刚好赶得上茶马道上马帮的跫音，马蹄声渐次远逝，小城归于宁静!
写景抒情散文名家名篇3
窗外的雨，滴答滴答的声音格外让我欣悦。其实，我是不喜欢下雨天的，一下雨，我就更加不想出门，十分惆怅，而且，心情会随着乌云的天空变得灰暗。如果说我喜欢下雨的话，那么一定是因为体育课，因为，我想，只要下雨，就不用上体育课的。但，没来由的，十分喜欢下雨的今日。
去田径场的时候，撑着伞，听雨落在伞上的声音，就像听到了一首曲子，富有节律，十分美妙。我就这么静静地沉浸在这首大自然创作的曲子中。事实上，只要你用心倾听雨天，你会发现雨天也是很可爱的。它也许没有晴天那样，给人带来阳光，让你享受着阳光的美好，可是，它却可以让你感受到雨天的明澈，尤其是雨后空气的清新，洗去了一切的灰尘。同时，它也能让你体会到晴天时没有的静谧，让你浮躁的心静下来。它不似阴天，阴天带给你的可能是一种沉闷，压得你喘不过气来。
下完课后，一拨一拨的人走出室内，各自撑着伞，红的、蓝的、格子的，各种颜色的伞也趁着雨天露面，这些雨伞连成一片，给人强烈的色觉，让人欢喜。若你细心，你能够看到沾着雨滴的花朵，更加翠翠欲滴，树叶更显活力。岸边垂首的柳条，随风招摇，似乎也在欢迎雨天的到来，感激雨的恩赐。雨在怡心湖上起舞，随风晃动着脑袋的柳丝，一片迷蒙。“杨柳散和风，青山澹吾虑。依丛适自憩，缘涧还复去”，韦应物的《东郊》中的这两句多多少少符合这场景吧。
我踩踏着水，水花溅起，蓦地想起小时候穿着雨靴，尽情感受着踏水的感觉，孩子般的欢喜。一只手逃离伞的庇护，接触大自然的甘琼，雨滴在手上，一阵舒适感袭来，让我精神一振。都说没伞的孩子，应该向前奔跑，以免被雨淋湿，可是，在雨中漫步，也不失为一种潇洒。一个人，在大雨中，称着伞，悠闲地走着，体会到无法说出来的从容感。看着冒雨奔跑的人们，湖中的睡莲，苍翠的树木，一切是那么自然。
雨天，它带给我的是宁静，洗去了我心中的浮躁，它让灰尘沉淀下来，留下的是一片净地。也许，有的时候，我们的确需要一场大雨，来冲刷掉心中的灰尘，还心灵澄澈吧！